PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

Peter Sloterdijk ‘Normas para el Parque humano’ Dr. Adolfo Vásquez Rocca

 

SLOTERDIJK Y HEIDEGGER; NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO–TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

 

•     Academia.edu: Paper
   – VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “SLOTERDIJK Y HEIDEGGER; NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO–TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO“, En ROSEBUD – Critica, Scrittura, Giornalismo – III – May 2013 – Dublin, Ireland.
  http://rinabrundu.com/2013/05/05/sloterdijk-y-heidegger-normas-para-el-parque-zoologico-tematico-humano-culturas-post-humanisticas-y-capitalismo-carnico-contemporaneo/
  – Academia.edu:
  Paper: Dr. Adolfo Vásquez Rocca “Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo”,
  Eastern Mediterranean University – Academia.edu
  https://www.academia.edu/7067550/SLOTERDIJK_Y_HEIDEGGER_NORMAS_PARA_EL_PARQUE_ZOOLOGICO-TEMATICO_HUMANO_CULTURAS_POST-HUMANISTICAS_Y_CAPITALISMO_CARNICO_CONTEMPORANEO
  – Vásquez Rocca, Adolfo,  “Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo”, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – Universidad Complutense de Madrid UCM,, NÓMADAS. 32 – Julio-Diciembre. 2011 (II), pp. [102-125] http://www.ucm.es/info/nomadas/32/adolfovasquezrocca_2.pdf

 

 

SLOTERDIJK Y HEIDEGGER; NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO–TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

http://www.ucm.es/info/nomadas/32/adolfovasquezrocca_2.pdf

 

 

 

Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático humano Dr. Adolfo Vásquez Rocca

 

 

 

 Peter Sloterdijk ‘Normas para el Parque humano’ Dr. Adolfo Vásquez Rocca

 

 

Revista Observaciones Filosóficas – Sloterdijk ‘Normas para el Parque Humano; De la carta sobre el humanismo a las antropotécnias y el discurso del pos-humanismo’

 

Peter Sloterdijk Normas para el Parque Humano Dr, Adolfo Vásquez Rocca

• Reglas para el Parque Humano. Una respuesta a la “Carta sobre el Humanismo” – Peter Sloterdijk

Se ha discutido tan profusamente acerca del rol de las humanidades en los planes de enseñanza, que resulta irritante la atención anecdótica que se ha prestado al Ensayo de Peter Sloterdijk Normas para el parque humano. De hecho lo más comentado fue el enfrentamiento no sólo ideológico sino también personal entre Habermas y Sloterdijk que provocó, así como las mutuas acusaciones y los revuelos académicos de esta querella. Hasta ahora sólo algunas páginas de Revista de Occidente, otros números de Revista Nómadas de la Universidad Complutense y desde luego el excelente dossier ¿Y si fracasara el humanismo?, publicado en el reciente Nº 45 de la revista Archipiélago se han ocupado seriamente del tema. Por ello nos parece oportuno aprovechar la ocasión brindada por este escrito para profundizar en un debate que trasciende con mucho el tópico de los estudios pedagógicos o la didáctica educativa o las discusiones contingentes sobre el número de horas que deben dedicarse semanalmente al estudio de las humanidades o a tal o cual asignatura. Más allá de la opinión que nos merezcan los planteamientos de Sloterdijk, es justo y urgente reconocer que ha puesto el dedo en una llaga que sangra desde mucho antes de que él tuviese la bienaventurada osadía de tocarla.

 

 

Peter Sloterdijk Esferas, Ira y Tiempo Por Adolfo Vásquez Rocca

¿Qué dice Peter Sloterdijk? Comienza recordándonos que hemos llamado humanismo a ‘una telecomunicación fundadora de amistades que se realiza por medio del lenguaje escrito. (…) Los pueblos se organizaron a modo de organizaciones alfabetizadas de amistad forzosa, unidas bajo juramento a un canon de lectura vinculante de cada espacio nacional. (…) ¿Qué otra cosa son las naciones modernas sino eficaces ficciones de públicos lectores que, a través de unas mismas lecturas, se han convertido en asociaciones de amigos que congenian?’. La finalidad fundamental de esas lecturas seleccionadas y compartidas era amansar la innata ferocidad humana, socializar humanamente a la bestia de presa moderando su inclinación hacia la violencia y el salvajismo. En esta tarea domesticadora, la lectura domesticadora de los clásicos siempre ha encontrado adversarios temibles: en el pasado fue la efervescencia del espectáculo del circo y del estadio, más tarde el teatro, luego los campos de fútbol, etcétera.

 

 

 

Peter Sloterdijk Esferas  por Adolfo Vásquez Rocca

 

Actualmente vivimos, según Sloterdijk, tiempos posliterarios, es decir, poshumanistas: los libros van siendo sustituidos por los espectáculos audiovisuales, cuyas gratificaciones sensuales -llenas de estruendo y furia- se aproximan más a los contentos del Coliseo que a los del gabinete del bibliófilo. ¿En qué basaremos entonces las normas del urbanizado parque humano? ¿Cómo las transmitiremos y legitimaremos? ¿Habrá que aprender a criar hombres mansos de otro modo, quizá por medios biogenéticos, que configuren ab ovo los rasgos del nuevo arquetipo de humanidad?

 

 

Peter Sloterdijk Normas para el Parque Humano Dr, Adolfo Vásquez Rocca

 

PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

 

 

En el fondo, la tarea educativa -que Sloterdijk estudia en su teorización inicial por Platón y en el desencanto póstumo heideggeriano- siempre ha pretendido reproducir generacionalmente las pautas reguladoras del autosostenimiento humano. Tal es el proyecto que el siglo XX vio entrar en una crisis que nuestra cultura actual basada en los videojuegos e Internet no ha hecho sino agravar. La cuestión quizá no consiste en cómo salvar contra viento y marea el modelo humanista tradicional sino más bien cómo reinventar lo humano -es decir, una sociabilidad amistosa que repudie mayoritariamente la tentación feroz de la violencia intraespecífica- a partir de un nuevo planteamiento persuasivo, de otra forma de doma de alta escuela…

 

 

 

Sloterdijk por Adolfo Vásquez Rocca en Dialnet

 

La provocativa conferencia de Sloterdijk debe ser valorada a partir de las múltiples perspectivas excitantes (en el sentido mejor y en el peor de este adjetivo trepidante) que abre, no desde las obvias objeciones puntuales que se le pueden hacer. La primera de las que se me ocurren es que abundan textos clásicos en nuestra tradición humanista -¡y no de los menores!- cuya eficacia para apaciguar la irascibilidad resulta poco evidente: la Ilíada, la Biblia, Shakespeare… No sin razón fueron puestos en entredicho por educadores ilustrados del exigente siglo dieciocho, como Voltaire. ¿Aseguraríamos sin vacilación que Macbeth amaestra convenientemente a sus espectadores mientras que Reservoir dogs los desboca? Salvando las abismales distancias de calidad estética, ¿dulcifica más el carácter familiarizarse con la cólera de Aquiles que practicar un videojuego? ¿No pueden obtenerse lecciones tan intransigentes y horrendas de La Celestina o La duquesa de Malfi como de ciertas proclamas heterófobas berreadas por los fascistas o incluso como de ciertos demenciales antagonismos deportivos? Quienes no estamos dispuestos a renunciar a tales obras maestras sostendremos que esas consecuencias negativas derivan de una lectura superficial, porque todas ellas encierran una profunda caracterización de lo humano indispensable para cualquier formación auténtica. Pero esta respuesta viene a dar por supuesto algo así como un círculo vicioso, es decir, que hace falta una verdadera educación humanista para obtener lecciones humanistas de muchas obras fundamentales en las que se basa nuestra concepción del humanismo. Si tal es el caso, ¿no cabría también postular que quienes disfrutan de semejante adiestramiento consolidador de la humanidad compartida podrían de igual modo ampliar su disposición a la concordia incluso por medio de partidos de fútbol o películas gore?

 

 

Peter Sloterdijk por Adolfo Vásquez Rocca

Cuando se habla de revisar el plan de humanidades en la Educación, la cuestión se centra en el temario que debe impartirse en tal o cual asignatura y en evitar que los libros de historia que van a servir como texto escolar contengan tergiversaciones de bulto o incitaciones abiertas a la discordia civil, lo cual incontrovertiblemente ocurre con algunos utilizados en las autonomías de nuestro país. Se sigue aspirando así, al modo clásico, a una ‘telecomunicación fundadora de amistad basada en el lenguaje escrito’. Nada que objetar a este bienintencionado proyecto, todo lo contrario. Pero el factor más importante de la educación sigue intacto pese a tales modificaciones; y tampoco se remediarían nuestras deficiencias multiplicando en las aulas los elementos de apoyo audiovisuales o conectando a Internet a todos los bachilleres desde su tierna infancia. Porque el elemento no sólo humanista sino humanizador por excelencia de la transmisión cultural no es el texto, ni la imagen, ni el sonido sino la palabra viva, es decir, el verbo encarnado, hecho hombre (y más frecuentemente, hecho mujer). No los libros, por buenos que sean, no las películas ni la telepatía mecánica (otra cosa no es la famosa ‘red’), sino el semejante que se ofrece cuerpo a cuerpo a la devoradora curiosidad juvenil en busca de un alma: ésa es la educación humanista, la que desentraña críticamente en cada mediación escolar (libro, filmación, herramienta comunicativa) lo bueno que hay en lo malo y lo malo que se oculta en lo más excelso. Porque el humanismo no se lee ni se aprende de memoria, sino que se contagia. Y mal pueden contagiar la enfermedad divina quienes no la padecen. Ahí está el verdadero problema.

 

 

 

Peter Sloterdijk Normas para el Parque Humano Dr, Adolfo Vásquez Rocca

 

En el Parque Humano (‘tocan a cierre en los parques de Occidente’ citaba Cioran al comienzo de uno de sus últimos libros…) restalla el látigo, pero no es el maestro quien lo empuña. A diferencia del arrogante y atrevido domador, el maestro sabe que debe dejarse devorar para que las fieras inocentes se conviertan en ciudadanos conscientes. Muchos están dispuestos a este sacrificio sobre el que reposa el autosostenimiento de la civilización, pero probablemente no son bastantes. Se sienten solos, desconcertados por un dogmatismo imbécil que celebra el pintoresquismo de lo irreductible y desdeña la racionalidad común. ¿O acaso no hay una racionalidad común? Sea como fuere, los libros ni tienen la culpa ni son la solución.

 

Dr. Adolfo Vásquez Rocca

 

Dr. Adolfo Vásquez Rocca Instituto de Filosofía Pontificia Universidad Catolica de Valparaiso

Doctor en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Postgrado Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Filosofía IV, Teoría del Conocimiento y Pensamiento Contemporáneo. Áreas de Especialización: Antropología y Estética. Profesor de Postgrado del Instituto de Filosofía de la PUCV, del Magíster en Etnopsicología, Escuela de Psicología PUCV, Profesor de Antropología y de Estética en el Departamento de Artes y Humanidades de la UNAB. Profesor asociado al Grupo Theoria, Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado. Director de la Revista Observaciones Filosóficas http://www.observacionesfilosoficas.net/. Secretario de Ejecutivo de PHILOSOPHICA, Revista del Instituto de Filosofía de la PUCV http://www.philosophica.ucv.cl/editorial.htm, Editor Asociado de Psikeba —Revista de Psicoanálisis y Estudios Culturales, Buenos Aires— http://www.psikeba.com.ar/, miembro del Consejo Editorial de Escaner Cultural —Revista de arte contemporáneo y nuevas tendencias— http://www.escaner.cl/y Director del Consejo Consultivo Internacional de Konvergencias, Revista de Filosofía y Culturas en Diálogo.

| E-mail: adolfovrocca@gmail.com

 

 

 

Bibliografía:

 

 

- SLOTERDIJK, Peter, “El mejoramiento de la buena nueva. El superhumanismo de Nietszche”.

 

- Conferencia: “Nietzsche, el hombre más independiente de Europa”
Peter Sloterdijk – Hochschule für Gestaltung de Karlsruhe, En Revista Observaciones Filosóficas.

SLOTERDIJK, Peter, “El hombre más independiente de Europa”, Conferencia pronunciada en Weimar, el 25 de agosto de 2000 en ocasión del centenario de la muerte de Friedrich Nietzsche, fue publicada en versión original en el Frankfurter Allgemeine Zeitung del 28 de agosto del mismo año.

 

 

- Seminario Sloterdijk – Nietzsche

 

 

– VÁQUEZ ROCCA, Adolfo, ‘Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización’
En Eikasia Revista de Filosofia, Nº 5 (julio 2006), Oviedo, España. ISSN: 1885-5679
http://www.revistadefilosofia.com/SLOTERDIJK.pdf

 

 Adolfo Vásquez Rocca – Doctor en Filosofía

 

 

Peter Sloterdijk Esferas  por Adolfo Vásquez Rocca

 

 

  Adolfo Vásquez Rocca – Doctor en Filosofía

   

Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
Universidad Andrés Bello UNAB
Universidad Complutense de Madrid

Escuela Matríztica
Eastern Mediterranean University – Academia.edu
E-mail: adolfovrocca@gmail.com
   

TRAYECTORIA ACADÉMICA

 

 

 

Doctor en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Postgrado Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Filosofía IV, mención Filosofía Contemporánea y Estética. Profesor de Postgrado del Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Profesor de Antropología y Estética en el Departamento de Artes y Humanidades de la Universidad Andrés Bello UNAB. Profesor de la Escuela de Periodismo, Profesor Adjunto Escuela de Psicología y de la Facultad de Arquitectura UNAB Santiago. Profesor PEL Programa Especial de Licenciatura en Diseño, UNAB – DUOC UC  – En octubre de 2006 y 2007 es invitado por la ‘Fundación Hombre y Mundo’ y la UNAM a dictar un Ciclo de Conferencias en México.  –Miembro del Consejo Editorial Internacional de la ‘Fundación Ética Mundial‘ de México. Director del Consejo Consultivo Internacional de ‘Konvergencias‘, Revista de Filosofía y Culturas en Diálogo, Argentina.  Miembro del Consejo Editorial Internacional de Revista Praxis –Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional UNA, Costa Rica. Miembro del Conselho Editorial da Humanidades em Revista, Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul, Brasil y del Cuerpo Editorial de Sophia –Revista de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador–.  –Secretario Ejecutivo de Revista Philosophica  PUCV. –Asesor Consultivo de Enfocarte –Revista de Arte y Literatura– Cataluña / Gijón, Asturias, España. –Miembro del Consejo Editorial Internacional de ‘Reflexiones Marginales‘ –Revista de la Facultad de Filosofía y Letras UNAM. –Editor Asociado de Societarts, Revista de artes y humanidades, adscrita a la Universidad Autónoma de Baja California. –Miembro del Comité Editorial de International Journal of Safety and Security in Tourism and Hospitality, publicación científica de la Universidad de Palermo. –Miembro Titular del Consejo Editorial Internacional de Errancia,  Revista de Psicoanálisis, Teoría Crítica y Cultura –UNAM– Universidad Nacional Autónoma de México. –Miembro del Consejo Editorial de Revista “Campos en Ciencias Sociales”, Universidad Santo Tomás  © , Bogotá, Colombia. –Miembro de la Federación Internacional de Archivos Fílmicos (FIAF) con sede en Bruselas, Bélgica.  Director de Revista Observaciones Filosóficas. Profesor visitante en la Maestría en Filosofía de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. – Profesor visitante Florida Christian University USA y Profesor Asociado al Grupo Theoria – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado –UCM.  Eastern Mediterranean University – Academia.edu. Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado, Universidad Andrés Bello. –Investigador Asociado y Profesor adjunto de la Escuela Matríztica de Santiago –dirigida por el Dr. Humberto Maturana. Consultor Experto del Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad (CNIC)– Artista conceptual. Crítico de Arte. Ha publicado el Libro: Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización, Colección Novatores, Nº 28, Editorial  de la Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España,  2008.  Invitado especial a la International Conference de la Trienal de Arquitectura de Lisboa | Lisbon Architecture Triennale 2011. Traducido al Francés – Publicado en la sección  Architecture de la Anthologie: Le Néant Dans la Pensée Contemporaine . Publications du Centre Français d’Iconologie Comparée CFIC, Bès Editions , París, ©  2012. Profesor de Postgrado, Magister en Biología-Cultural, Escuela Matríztica de Santiago y Universidad Mayor 2013.

PUBLICACIONES
Publicaciones Internacionales Catalogadas en DIALNET Directorio de Publicaciones Científicas Hispanoamericanas
http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=1053859

 

  Adolfo Vásquez Rocca – Doctor en Filosofía

 

Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático humano Dr. Adolfo Vásquez Rocca

 

Peter Sloterdijk Normas para el Parque Humano Dr, Adolfo Vásquez Rocca

 -  Conferencia de Peter Sloterdijk: “Normas para el Parque Humano. Una Respuesta a la ‘Carta sobre el Humanismo‘”, 1999, Traducción Publicada en Revista Observaciones Filosóficas, Sección Documentos, Por Adolfo Vásquez Rocca, Director de ‘Observaciones Filosóficas’

 

 

Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk ‘Normas para el Parque humano’; De la carta sobre el humanismo a las antropotecnias y el discurso del pos-thumanismo“, En      
Revista Observaciones Filosóficas – Nº 5 / 2007 | ISSN 0718-3712
http://www.observacionesfilosoficas.net/petersloterdijkdelasnormas.html

 

 

 Vásquez Rocca, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Normas y disturbios en el parque humano o la crisis del humanismo como utopía y escuela de domesticación”, En UNIVERSITAS © Revista de Filosofía, Derecho y Política,  Nº 8, 2008, pp. 105-119. Universidad Carlos III de Madrid. 
http://universitas.idhbc.es/n08/08-06.pdf

 

 

Vásquez Rocca, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Normas y Disturbios en el Parque Humano o la crisis del Humanismo como utopía y escuela de domesticación“, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – Universidad Complutense de Madrid, Nº 19 – 2008 (I), pp. 293-308, http://www.ucm.es/info/nomadas/19/avrocca.pdf

Peter Sloterdijk Esferas, Ira y Tiempo Por Adolfo Vásquez Rocca

Vásquez Rocca, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Normas y disturbios en el parque humano o la crisis del humanismo como utopía y escuela de domesticación”, En UNIVERSITAS © Revista de Filosofía, Derecho y Política, Nº 8, julio de 2008, pp. 105-119. UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID.
http://universitas.idhbc.es/n08/08-06.pdf
 

Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk y Heidegger; Humanismo, deshumanización y posthumanismo en el Parque Humano” – En KONVERGENCIAS, Filosofía y Culturas en Diálogo ©, Nº 20, 2009, pp. 191 – 204.  ADEFYC Asociación de Estudios Filosóficos y Culturales, Ciudad de Buenos Aires, Argentina.  

Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk y Heidegger; Humanismo, deshumanización y posthumanismo en el Parque Humano” – En KONVERGENCIAS, Filosofía y Culturas en Diálogo ©, Nº 20, 2009, pp. 191 – 204, ADEFYC Asociación de Estudios Filosóficos y Culturales, Buenos Aires. www.konvergencias.net/avasquezrocca222.pdf

 

 Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk, Habermas y Heidegger; Humanismo,  posthumanismo y debate en torno al Parque Humano“, En EIKASIA, Revista de Filosofía, Nº 26 – 2009, ISSN 1885-5679 – Oviedo,  España, pp. 1-22  http://www.revistadefilosofia.com/26-01.pdf

 

 Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk y Heidegger: Humanismo, deshumanización y posthumanismo en el Parque Humano“, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – Universidad Complutense de Madrid, Nº 23 | Julio-Diciembre.2009 (I) pp. 303-317
http://www.ucm.es/info/nomadas/23/avrocca2.pdf

 

Vásquez Rocca, Adolfo,  “Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo“, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – Universidad Complutense de Madrid UCM,, NÓMADAS. 32 – Julio-Diciembre. 2011 (II), pp. [102-125]
http://www.ucm.es/info/nomadas/32/adolfovasquezrocca_2.pdf

Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo” En Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas Universidad Complutense de Madrid | 32 (2011.4) NÓMADAS. 32 – Julio-Diciembre. 2011 (II), pp. [102-125]
http://www.academia.edu/1614355/_Sloterdijk_y_Heidegger_Normas_para_el_Parque_Zoologico-Tematico_Humano_Culturas_Post-Humanisticas_y_Capitalismo_Carnico_Contemporaneo_

 

 

 

Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo“, En “Redazione Rosebud” –Critica, Scrittura, Giornalismo– Anno III, DUBLIN, IRELAND, – mayo, 2013 http://rinabrundu.com/2013/05/05/sloterdijk-y-heidegger-normas-para-el-parque-zoologico-tematico-humano-culturas-post-humanisticas-y-capitalismo-carnico-contemporaneo/

 

 

Vásquez Rocca, Adolfo, “Zoología Política: Disturbios en el Parque Humano, Cultura de Masas y el modelo amigable de la Sociedad Literaria”, En Revista Almiar, MARGEN CERO, Madrid, III Época – Nº 73 marzo–abril, 2014.
http://www.margencero.com/almiar/zoologia-politica-cultura-de-masas/

 

 

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• PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

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Etiquetas: Adolfo Vásquez Rocca, Adolfo Vásquez Rocca Biografía, Adolfo Vásquez Rocca Blog, Adolfo Vásquez Rocca Facebook, Adolfo Vásquez Rocca Sloterdijk, adolfo vásquez rocca wikipedia, Adolfo Vásquez Rocca Youtube Peter Sloterdijk, Arquitectura, Esferas, Parque Humano
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SLOTERDIJK; NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

mayo 18, 2014

Originalmente publicado en ADOLFO VASQUEZ ROCCA:

Peter Sloterdijk ‘Normas para el Parque humano’ Dr. Adolfo Vásquez Rocca

SLOTERDIJK; NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

•     Academia.edu: Paper
   – VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “SLOTERDIJK Y HEIDEGGER; NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO–TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO“, En ROSEBUD – Critica, Scrittura, Giornalismo – III – May 2013 – Dublin, Ireland.
  http://rinabrundu.com/2013/05/05/sloterdijk-y-heidegger-normas-para-el-parque-zoologico-tematico-humano-culturas-post-humanisticas-y-capitalismo-carnico-contemporaneo/
  – Academia.edu:
  Paper: Dr. Adolfo Vásquez Rocca “Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo”,
  Eastern Mediterranean University – Academia.edu
  https://www.academia.edu/7067550/SLOTERDIJK_Y_HEIDEGGER_NORMAS_PARA_EL_PARQUE_ZOOLOGICO-TEMATICO_HUMANO_CULTURAS_POST-HUMANISTICAS_Y_CAPITALISMO_CARNICO_CONTEMPORANEO
  – Vásquez Rocca, Adolfo,  “Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo”, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – Universidad Complutense de Madrid UCM,, NÓMADAS. 32 – Julio-Diciembre. 2011 (II), pp. [102-125] http://www.ucm.es/info/nomadas/32/adolfovasquezrocca_2.pdf

 

Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático humano Dr. Adolfo Vásquez Rocca

 

 

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mayo 14, 2014

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Psicología y Antropología | Filosofía Contemporánea | Lógica y Filosofía de la Ciencia | Estética y Teoría del ArteLiteratura y Lingüística Aplicada | Ética y Filosofía Política

 

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Artículos: Estética y Teoría del Arte

Filosofía del Arte, Arquitectura, Crítica de Arte, Cine

Industria Cultural, Arte y Teoría Crítica Mtro. Mario Javier Bogarín – Universidad Autónoma de Baja California

A Estética e o Olhar Sub Specie Aeterni na Filosofia do Jovem Wittgenstein Ms. Edimar Inocêncio Brígido – Pontifícia Universidade Católica do Paraná

La pregunta por el arte en Paul Celan y Mallarme:  Pliegue, cesura, y discontinuidad en el espacio del poema Lic. David Peidro Pérez – Universitat de València

Danto y Ranciére: Estética y política después del fin del arte; aproximación a la escena artística de vanguardia Lic. Mariano O. Martínez Atencio – Universidad Nacional de Mar del Plata

La Destrucción como Teatro. El legado de Antonin Artaud Dr. Jorge Fernández Gonzalo – Universidad Complutense de Madrid

Regimen de visibilidad y reparto de lo sensible, la querella Jacques Rancière contra Deleuze: utopía, emancipación y alcances político-estéticos Dr. Adrián Cangi – Universidad de Buenos Aires

En torno a la existencia de una Estética nietzscheana; del arte como expresión superior de la “voluntad de poder” en Heidegger Lic. Rafael Mc Namara – Universidad de Buenos Aires

Literatura maquínica en Deleuze: Materiales para una teoría de la resistencia y una lógica de la sensación Mg. Carlos Yebra López – Universidad de Zaragoza

El  “Cuerpo sin órganos” como máquina de guerra: Espacio, línea de fuga y desestratificación, una re-lectura de Deleuze Mag. Paola Benavides Gómez – Universidad de los Andes, Colombia

‘L’Ineffable’: sensibilidad y apertura;  en torno a Paul Valéry y Walter Benjamin Dr. Emmanuel Taub – Universidad de Buenos Aires – UBA

Psicoanálisis y Estética; Del Objeto Fetiche al “Punctum” de Barthes Lic. Gibrán Larrauri Olguín – Universidad Iberoamericana Ciudad de México

Leni Riefenstahl y la estética fascista; prueba de la imposibilidad de un arte apolítico Dr. Simón Royo Hernández – UNED , España

Hacia una Estética de la Cibercultura Mag. Carlos Fajardo – Pontificia Universidad Javeriana, Colombia

Hipótesis para un arte posthistórico; Acto performativo, flujo y sentido Lic. Jorge Michell – Instituto Arcos

Actitud del Artista. Mitos, Rutina y Neuroestética Dr. Ramón Almela – Universidad de las Américas México

Poética del Ajedrez; Composición y Escritos Tácticos Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Arte de género: cuerpos profanados y fenómenos andróginos Dra. Nieves Febrer – Universidad de Valladolid

El Cine multi-protagonista: Autenticidad, “lenguajes sutiles” y “lotta continua” Dr. Jorge Martínez Lucena – Universitat Abat Oliba CEU de Barcelona

Música, lenguaje y filosofía; inquietudes de umbral entre Franco Zeffirelli y la Escuela de Frankfurt Dra. Liliana Judith Guzmán – Universidad de Barcelona

‘El origen del drama barroco alemán’ de Walter Benjamin; Consideraciones epistemo-críticas Dra. ©  Micaela Cuesta – Universidad de Buenos Aires

Jean-Luc Nancy e le arti plurali; Il nesso tra ontologia e estetica Dra.  Chiara Tinnirello – Accademia Di Belle Arti Val di Noto

Políticas de la (in) visibilidad: Lectura anacrónica y dialéctica de la controversia bizantina Dra. Zenia Yébenes Escardó – Universidad Nacional Autónoma de México

Los caprichos del vacío: entre la fenomenología de la ausencia y la  metafísica de la simulación Dra. Rosa María Rodríguez Magda – Universidad de Valencia

Fenomenología de la visión; sombras, espacios y velos de Merleau-Ponty a Derrida Dr. © Héctor Sevilla Godínez – Universidad Iberoamericana, México

Del Origen de la Tragedia al ‘trauerspiel’ alemán; culpa y drama barroco Lic. Agustín L. Lewit – Universidad de Buenos Aires

Un acercamiento a la Música como eje del pensamiento en Oracions de Santiago Rusiñol Dra. Susan Campos Fonseca – Universidad Autónoma de Madrid

Gordon Matta-Clark; Anarquitectura, deconstrucción y memoria Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Hacia una Estética de la colaboración en Sloterdjk y Benjamín; Architextura al otro lado del muro Mag. Rolando Garrido Quiroz – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

La estética de los nuevos monumentos: Estrategias de desvío, injertos y palimpsestos sociales Lic. Antonio Bentivegna – Universidad de Salamanca

La tiranía de la tonalidad en deconstrucción. …hacia J. Cage y la apertura del continuum musical… Lic. Fabio Vélez Bertomeu – Universidad Autónoma de Madrid

Una relectura de W. Benjamin en torno al objeto y la imagen técnica: alienación del objeto y ontología de la superficie digital Mag. Guillermo Yáñez T. – Universidad de Chile

El sustrato teórico del fenómeno otaku Lic. Mario Javier Bogarín Quintana – Universidad Autónoma de Baja California

Caos Urbano: a estética pós-moderna em “Amores Perros” Dra. © Fabiane Pianowski – Universidad de Barcelona

La imagen del pensamiento en Gilles Deleuze; Tensiones entre cine y filosofía Lic. Enrique Álvarez Asiáin – Universidad Complutense de Madrid

Alain Badiou; Poema, imagen y ontología transitoria Lic. Gustavo Celedón – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

De la ‘estética trascendental’ a la pragmática estética; esbozo de una teoría comunicativa del arte Dra. Vivian Romeu – Universidad Autónoma de la Ciudad de México, UACM

Esquizia de la mirada y pulsión escópica en Lacan Lic. Rosa Aksenchuk – Universidad de Buenos Aires

Sartre, Leibowitz, John Cage y la Filosofía de la Nueva Música; Del compositor dialéctico al compositor existencial Dra. © Susan Campos Fonseca – Universidad Autónoma de Madrid

O corpo como arte; Günter Brus e o acionismo vienense Dra. © Fabiane Pianowski -  Universidad de Barcelona

El arte se repliega en sí mismo Dr. Peter Sloterdijk  – Hochschule Für Gestaltung Karlsruhe, Alemania

Lo utópico y lo obtuso en el cine necrorrealista de Yevgeniy Yufit Dr. Thomas H. Campbell -  Universidad de Yale

“La Muñeca” (‘La Poupée’); simulacro y anatomía del deseo en Hans Bellmer Lic. Rosa Aksenchuk – Universidad de Buenos Aires

Pintura y Psiquiatría Dr. José Guimón Ugartechea – Universidad del País Vasco

El malestar del pensamiento Dr. José Luis Pardo – Universidad Complutense de Madrid

Pina Bausch; Danza Abstracta y Psicodrama Analítico Dr. Adolfo Vásquez Rocca – P.UCV. – Universidad Andrés Bello

El pulso del cuerpo en la pintura de Bacon Patricio Landaeta – Licenciado en Filosofía PUCV

El arte contemporáneo entre la experiencia, lo antivisual y lo siniestro Dr. Miguel Á. Hernández-Navarro – Universidad Católica de Murcia

Foucault y Sade; Arquitectura y sociedad disciplinaria. La ilustración y sus espacios Lic. Victoria Streppone y Rodrigo Amuchástegui – Universidad de Buenos Aires

Nostalgia, Espacio y Sacrificio en Tarkovski. Reflexiones sobre cine y filosofía Dr. Ricardo Espinoza Lolas – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

Razón e Ironía Dr. Hugo Renato Ochoa D. – P. Universidad Católica de Valparaíso

Reunión: John Cage, Marcel Duchamp, Música Electrónica y Ajedrez Lowell Cross – Compositor Norteamericano

Raúl Ruiz y la Deconstrucción de la Teoría del Conflicto Central Dr. Adolfo Vásquez Rocca – P.UCV. – Universidad Andrés Bello

Vida y Música: Comentario a la Película “La Alegría” de Ingmar Bergman. Mag. Rodrigo Figueroa Weitzman – Universidad Andrés Bello

Tras los pliegues de la carne: una aproximación a Lucian Freud Anna Adell – Directora de Barcelona Moda Centre

El Regreso de la Belleza Dr. Ramón Almela – Universidad de las Américas México

La Obra Fílmica en la Época de la Reproducción Digital Walter Benjamin Revisitado Dra. Najma Khalili – Universidad de McGill

Francis Bacon; la deriva del yo y el desgarro de la carne Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

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RevistaObservaciones Filosóficas – Nº 17 / 2013 – 2014 

2º semestre 2013 – 2014 

 
http://www.observacionesfilosoficas.net/n17rof2013.html 

Artículos

Lo Sagrado y la Memoria: Hacia una Teoría Sociológica de la Religión  Dra. Maria Albert Rodrigo – Dr. Gil Manuel Hernández Martí – Universitat de Valencia

Sloterdijk y la concepción del Tiempo en los Sistemas Políticos; Una lectura disidente de Ira y Tiempo  Dr. Antonio Ríos Rojas – Universidad de Salamanca

Rawls e Hume: as circunstâncias de justiça  Dra. (c) Elnora Gondim – Mg. Osvaldino Marra Rodrigues – Pontificia Universidade Católica do Rio Grande do Sul

La teoría de la acción comunicativa de Jürgen Habermas y su incidencia en el proceso de evolución socio-cultural de George Herbert Mead a Émile Durkheim  Lic. Matías Cristobo – Universidad Nacional de Córdoba

Nietzsche y Freud, Negociación, culpa y crueldad: Las pulsiones y sus destinos, “Eros” y “Thanatos” (agresividad y destructividad)  Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Para uma nova compreensão da vida em Wittgenstein e Nietzsche  Ms. Maurício Silva Alves – Ms. Tiago Eurico de Lacerda – Pontificia Universidad Católica de Paraná, Brasil

La propiedad de la recursión en el “Tractatus Logico-Philosophicus” de Wittgenstein y su relación con la Teoría de la Computabilidad y la Lógica Matemática  Mg. Sergio Mota – Universidad Autónoma de Madrid

La Concepción Moderna del Progreso en Kant: En torno a la posibilidad de una Filosofía de la Historia  Mtro. René Vázquez G. – Mtro. José Antonio Mateos- Universidad Autónoma de Tlaxcala, México

Industria Cultural, Arte y Teoría Crítica  Mtro. Mario Javier Bogarín – Universidad Autónoma de Baja California

Revista de Filosofía Contemporánea -  Revista  Observaciones Filosóficas La Teoría del don y la noción de lazo social. Una aproximación a la constitución de subjetividades desde M. Mauss, Claude Lévi-Strauss y Lacan  Mag. Adrián Baeza Menz – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

J. Fodor, Dennett y Kuhn: El problema del “marco” como nudo teórico en las ciencias cognitivas  Dra. Silenzi María Inés – Universidad Nacional del Sur – CONICET Argentina

Derrida: Deconstrucción y crítica literaria, el caso Lamborghini y la poesía viral  Lic. Tomás Vera Barros – Universidad Nacional de Córdoba – CONICET

La estructura del “en tanto que” en la filosofía heideggeriana del período de Marburgo (1923-1927): Los fundamentos hermenéuticos de la tematización científica.  Lic. Luciano Mascaró – Academia nacional de ciencias de Buenos Aires – CONICET

Documentos

El Hombre Factible: La domesticación de la muerte  Dr. Thomas Macho – Kulturgeschichte an der Humboldt – Universität zu Berlin

Hegel – Kojève – Heidegger: Historia de un triángulo filosófico  Lic. Roberto Vivero Rodríguez – Universidad de Salamanca  Revista Observaciones Filosóficas – Nº 16 / 2013  1º semestre 2013  http://www.observacionesfilosoficas.net/n16rof2013.html  Artículos  Arte y Epistemología en Gombrich: De la Psicología ilusionista–semiótica de Wittgenstein a la Psicología conjetural y conceptualista de Popper  Dr. Carlos Ortiz de Landázuri – Universidad de Navarra  Foucault y Sloterdijk: Aproximaciones entre Biopolítica y Antropotécnicas: Las nuevas formas de Control y Producción artificial del comportamiento humano  Dra. © Liliana Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso  Los Manuscritos de Franz Kafka: exégesis, hermenéutica y falsificación  Lic. Roberto Vivero Rodríguez – Universidad de Salamanca  A Estética e o Olhar Sub Specie Aeterni na Filosofia do Jovem Wittgenstein  Ms. Edimar Inocêncio Brígido – Pontifícia Universidade Católica do Paraná  Peter Sloterdijk: Celo de Dios, Fundamentalismo islámico y Neoliberalismo; Psicopolítica de los Bancos de Ira  Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid  “Homo Videns”: Dispositivos icónicos, entre el biopoder y la sociedad del espectáculo  Lic. Constanza Miranda Fuentes y Daniella Páez Otey – Universidad Andrés Bello    Documentos  Erläuterungen Zur Diskursethik, Aclaraciones a La Ética Del Discurso de Jurgen Habermas  Traducción e introducción de Manuel Jiménez Redondo   Levinas, Escritos inéditos I: Cuadernos del cautiverio y notas filosóficas  Lic. Alba Ramírez Guijarro – UNED España

 

Filosofía Contemporánea

Psicología y Antropología

Filosofía de la cultura, Psicología, Etnografía

Nietzsche y Freud, Negociación, culpa y crueldad: Las pulsiones y sus destinos, “Eros” y “Thanatos” (agresividad y destructividad) Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Para uma nova compreensão da vida em Wittgenstein e Nietzsche Ms. Maurício Silva Alves – Ms. Tiago Eurico de Lacerda – Pontificia Universidad Católica de Paraná, Brasil

Lo Sagrado y la Memoria: Hacia una Teoría Sociológica de la Religión Dra. Maria Albert Rodrigo – Dr. Gil Manuel Hernández Martí – Universitat de Valencia

La Teoría del don y la noción de lazo social. Una aproximación a la constitución de subjetividades desde M. Mauss, Claude Lévi-Strauss y  Lacan Mag. Adrián Baeza Menz – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

Peter Sloterdijk: Celo de Dios,  Fundamentalismo islámico y Neoliberalismo; Psicopolítica de los Bancos de Ira Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Teoría Queer: Notas para una política de lo anormal o contra-historia de la sexualidad Dra. Beatriz Preciado – Universidad de París-Saint Denis

Lou Andreas-Salomé y Freud: el psicoanálisis frente a la metafísica de origen romántico Lic. Juan Pablo Roldán – Pontificia Universidad Católica Argentina

Deleuze y Merleau-Ponty: Sujeto, cuerpo y saber; entre el capitalismo y la esquizofrenia Lic. Pedro Bravo Reinoso – Instituto Superior de Estudios Humanísticos y Filosóficos

En torno a la Teoría del Althusser sobre la constitución del sujeto, su aproximación al Psicoanálisis y la crítica de Slavoj ?i?ek Mtro. Roberto Israel Rodríguez Soriano – Universidad Nacional Autónoma de México

Cultura y Transgresión: Historia del desarraigo latinoamericano; sobreviviendo en el límite Lic. Marta Graciela Trógolo – Universidad Nacional del Nordeste, Argentina

Foucault: Microfísica del poder y constitución de la subjetividad; discurso-acontecimiento y poder-producción Mag. Liliana Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – PUCV

Sobre las formas de vida tecnológicas y las prácticas biopolíticas Dra. Flavia Costa – Universidad de Buenos Aires

El pastor del ser, el último hombre y la condena; Encuentros y desencuentros entre Nietzsche, Heidegger, y Kafka Dr. Sergio Espinosa Proa – Universidad Autónoma de Zacatecas

Peter Sloterdijk: Has de cambiar tu vida; prácticas antropotécnicas y constitución inmunitaria de la naturaleza humana Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

El Parricidio como fundamento de la ley: Una lectura de “Tótem y Tabú”  desde la perspectiva de León Rozitchner Lic. Eduardo Assalone – Universidad Nacional de Mar del Plata

Tanatopolitica. Una aproximación a la administración de la muerte; De  Foucault a Agamben Dra. María Celeste Perosino – Universidad de Buenos Aires – UBA

Nunca fue tan hermosa la Basura; hacia una ‘Estética de lo peor’ Dr. José Luis Pardo – Universidad Complutense de Madrid

Foucault; ‘Los Anormales’, una genealogía de lo monstruoso Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andres Bello – Universidad Complutense de Madrid

El Psicoanálisis en la edad de la felicidad cínica; Notas para una breve  memoria del olvido e inscripción de la falta Mg. José Luis Pardo Donoso – Universidad de Santiago de Compostela

El Feminismo Sitiado. Corrientes y debates en la España actual Dra. Rosa María Rodríguez Magda – Institución Alfons el Magnànim, Valencia

Antipsiquiatría; deconstrucción del concepto de enfermedad mental y crítica de la ‘razón psiquiátrica’ Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – PUCV

Humor y melancolía, una indagación freudiana: pequeñez, humildad y desventuras del cínico Lic. Juan Horacio de Freitas – Universidad Católica Andrés Bello, UCAB Venezuela

Sloterdijk; Secretos bizarros de Freud, discretas obsesiones telecomunicativas y primeras formaciones de psicología profunda europea Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – PUCV

Agenciamiento inhumanos y naturalezas segundas; La institución del mundo en la filosofía de Gilles Deleuze Dr. Eduardo Pellejero – Universida de Federal do Rio Grande do Norte – Brasil

Virilio, Tipler y Baudrillard; Ciberespacio Y Cuerpo Virtual Dra. Teresa Aguilar García – Universidad de Castilla La Mancha

Historiografía de la locura. El péndulo de la historia Dr. Alfredo Aroca – Universidad Libre de Bruselas, Bélgica

“La práctica de sí” y su consumación en la nada desde el pensamiento de Foucault Dr. © Héctor Sevilla Godínez – Universidad Iberoamericana, México

Instante y muerte: la experiencia de la transgresión en el pensamiento de Georges Bataille Lic. Carlos Roa Hewstone – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

Lo spazio della storia. Antropologia, società e globalizzazione nella riflessione di Peter Sloterdijk Dra. Silvia Rodeschini – Università di Bologna

La concepción político-antropológica de Peter Sloterdijk; La horda como útero social y el arte de caminar juntos Lic Carlos Reyes González – Universidad Católica del Norte

El viaje y el extrañamiento: la construcción capitalista Lic. Maximiliano Korstanje – Universidad de Morón, Argentina

Del sujeto que ha intentado suicidarse y el Otro: la Institución Psiquiátrica Mtra. Liliana Mondragón B. y Lic. Miguel Ángel Caballero G. – UNAM

Peter Sloterdijk; Metoikesis, revolución anacoreta y cinética profunda del alma Dr. Adolfo Vásquez Rocca -  PUCV – Universidad Andrés Bello

Co-originariedad de las concepciones antropológicas Dr. Cristóbal Holzapfel – Universidad de Chile

Alcances Antropológicos del anunció de “la muerte de Dios” en Nietzsche, Heidegger y Sloterdijk Lic. Isaac Moctezuma Perea – Universidad Nacional Autónoma de México

En torno a la ‘Historia de la locura’; la polémica Foucault – Derrida Dr. © Joaquin Fortanet – Universidad de Barcelona

Sartre; Teoría fenomenológica de las emociones y conciencia posicional del mundo Dr. Adolfo Vásquez Rocca -  PUCV – Universidad Andrés Bello

Sloterdijk y la ontogénesis del ser humano;  la planta y el animal que hay en nosotros Dra. Carolina Villagrán M. – Universidad de Chile – University of Gottingen

Del erotismo a la seducción: en torno a Kant y Kierkegaard Mag. Sebastián  González Montero – Universidad Javeriana, Colombia

Sloterdijk ‘Normas para el Parque humano’; De la carta sobre el humanismo a las antropotecnias y el discurso del pos-thumanismo Dr. Adolfo Vásquez Rocca -  PUCV – Universidad Andrés Bello

As influências gnósticas de Peter Sloterdijk Lic. José Luiz Bueno – Universidade de São Paulo, Brasil

Sloterdijk; organicidad metafórica, modelos de comunicación y crítica del psicoanálisis fundacional Lic Carlos Reyes González – Universidad Católica del Norte

Sloterdijk y el hombre como experimento sonoro; deriva biotecnológica e historia espiritual de la criatura Dr. Adolfo Vásquez Rocca -  PUCV – Universidad Andrés Bello

La metáfora del encuentro: epistemología de una psicología fenomenológica Dra. Inmaculada Jauregui Balenciaga – Université de Montréal

Verdade, confissão e desejo em Foucault Dr. Cesar Candiotto – Pontifícia Universidade Católica do Paraná

William Burroughs; Metáfora Viral, compulsión y Literatura conspirativa Dr. Adolfo Vásquez Rocca -  PUCV – Universidad Andrés Bello

Presencia e incidencia de lo Ominoso en el pensamiento de Freud y Foucault. Dr.  Niklas Bornhauser – Psicólogo, Universidad Diego Portales

El malestar cultural en el cruce modernidad / postmodernidad Lic. Rosa Aksenchuk – Universidad de Buenos Aires

Cibercultura y  Psicogenética de la Técnica Dr. Carlos Soldevilla – Universidad Complutense de Madrid

De la Antropología médica a la Iatrofilosofía; El estatuto ontológico de la enfermedad. Dr. Adolfo Vásquez Rocca -  PUCV – Universidad Andrés Bello

Jaulas, máquinas y laberintos (Imágenes de la burocracia en Kafka, Musil y Weber) José M. González García Investigador del C.S.I.C.

Medicina y Filosofía. Investigación biomédica y problemas epistemológicos Dr. Adolfo Peña - Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Identidad y Patología; Occidente, una civilización ensimismada Dr. Pablo Méndez Gallo – Universidad del País Vasco

De la moral victoriana al goce postmoderno; Freud, Lacan y  Zizek Lic. Rosa Aksenchuk – Universidad de Buenos Aires

Normas para el Parque Humano. Una respuesta a la “Carta sobre el Humanismo” Peter Sloterdijk  - Hochschule Für Gestaltung Karlsruhe

El hombre operable. Notas sobre el estado ético de la tecnología génica Peter Sloterdijk  – Hochschule Für Gestaltung Karlsruhe

Reconstrucción de una Teoría del Sentir en Simmel Lic. Mariano Oropeza – Universidad de Buenos Aires

 

 

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REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Nº 17 _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA 2014. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

 

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Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Filosofía Contemporánea

LANZAMIENTO DE  Nº 16 Y Nº 17 _ 2013 – 2014 DE REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS

Comunicamos que este día lunes 28 de Abril se publicarán 2 Ediciones de la Revista. La correspondiente al Nº 15 y Nº 16 – 2013 / 2014.

- Revista Observaciones Filosóficas una de las publicaciones de mayor prestigio académico y más consultada de hispanoamerica en el ámbito  de la Filosofía y la Psicología Contemporánea convocará a partir del 2 de mayo de 2014 a Académicos, Investigadores, Tesistas de Postgrado a remitirnos sus colaboraciones (Artículos – Paper) de acuerdo a las Normas de publicación de nuestra señera Revista. Las que una vez recibidas serán sometidas al arbitraje ciego por nuestro Consejo Consultivo. CALL FOR PAPERS: CONVOCATORIA REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS 2014 – Nº 18 y 19
Normas de Colaboración

Las Bases estarán disponibles para la Comunidad Académica Internacional a través de los canales institucionales habituales, Directoris e Index de publicaciones científicas seriadas y en las redes sociales.

Recordamos estar atentos a la nueva entrega de Revista Observaciones Filosóficas. Solicitar suscrpción On line (gratuita) 

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Artículos y Textos de Filosofía

Filosofía Contemporánea – Estética – Antropología – Ética

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Hugo Renato Ochoa Disselkoen Revista Observaciones Filosóficas

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  Número Actual

http://www.observacionesfilosoficas.net/nactual.html

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Editorial

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HOMENAJE A JACOBO MUÑOZ

Figuras del desasosiego moderno. Homenaje a un Filósofo invicto: Jacobo Muñoz Veiga

Eugenio Trías – Universidad Pompeu Fabra / Sergio Vences – Universidade da Coruña

http://www.observacionesfilosoficas.net/homenaje-jacobomunoz.htm

ARTÍCULOS

Peter Sloterdijk: Optimismo social ilustrado, regímenes de seres ejercitantes y transcapitalismo

Dr. Antonio Ríos Rojas – Universidad de Salamanca

Foucault y el problema del alethés bíos en la Filosofía Cínica; O de cómo se invalida la moneda según el “Coraje de la verdad”

Mag. Juan Horacio de Freitas – Universidad Católica Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Teoría Queer: Notas para una política de lo anormal o contra-historia de la sexualidad

Dra. Beatriz Preciado – Universidad de París-Saint Denis

Peter Sloterdijk: Antropotécnicas y Homo immunologicus; o la Autoplastia como espacio auto-operativo, endo-retórico y socio-inmunitario

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Lou Andreas-Salomé y Freud: el psicoanálisis frente a la metafísica de origen romántico

Lic. Juan Pablo Roldán – Pontificia Universidad Católica Argentina

Danto y Ranciére: Estética y política después del fin del arte; aproximación a la escena artística de vanguardia

Lic. Mariano O. Martínez Atencio – Universidad Nacional de Mar del Plata

Peter Sloterdijk: Celo de Dios,  Fundamentalismo islámico y Neoliberalismo; Psicopolítica de los Bancos de Ira

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Foucault y Sloterdijk: Aproximaciones entre Biopolítica y Antropotécnicas: Las nuevas formas de Control y Producción artificial del comportamiento humano

Dra. © Liliana Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

Sloterdijk; De terror y de genes ‘Un alegato por la deshisterización de dos campañas de autoexcitación’

Dr. Peter Sloterdijk – Hochschule Für Gestaltung Karlsruhe, Alemania

Francis Bacon; la deriva del yo y el desgarro de la carne

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

La Concepción Moderna del Progreso en Kant: En torno a la posibilidad  de una Filosofía de la Historia

Mtro. René Vázquez G. y Mtro. José Antonio Mateos- Universidad Autónoma de Tlaxcala, México

Sloterdijk; Temblores de aire, atmoterrorismo y crepúsculo de la inmunidad.

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – PUCV – Universidad Andrés Bello

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DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA DIRECTOR REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS

 

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REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA 

 

RevistaObservaciones Filosóficas – Nº 17 / 2013 – 2014 

2º semestre 2013 – 2014 

 
http://www.observacionesfilosoficas.net/n17rof2013.html 

Artículos

Lo Sagrado y la Memoria: Hacia una Teoría Sociológica de la Religión  Dra. Maria Albert Rodrigo – Dr. Gil Manuel Hernández Martí – Universitat de Valencia

Sloterdijk y la concepción del Tiempo en los Sistemas Políticos; Una lectura disidente de Ira y Tiempo  Dr. Antonio Ríos Rojas – Universidad de Salamanca

Rawls e Hume: as circunstâncias de justiça  Dra. (c) Elnora Gondim – Mg. Osvaldino Marra Rodrigues – Pontificia Universidade Católica do Rio Grande do Sul

La teoría de la acción comunicativa de Jürgen Habermas y su incidencia en el proceso de evolución socio-cultural de George Herbert Mead a Émile Durkheim  Lic. Matías Cristobo – Universidad Nacional de Córdoba

Nietzsche y Freud, Negociación, culpa y crueldad: Las pulsiones y sus destinos, “Eros” y “Thanatos” (agresividad y destructividad)  Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Para uma nova compreensão da vida em Wittgenstein e Nietzsche  Ms. Maurício Silva Alves – Ms. Tiago Eurico de Lacerda – Pontificia Universidad Católica de Paraná, Brasil

La propiedad de la recursión en el “Tractatus Logico-Philosophicus” de Wittgenstein y su relación con la Teoría de la Computabilidad y la Lógica Matemática  Mg. Sergio Mota – Universidad Autónoma de Madrid

La Concepción Moderna del Progreso en Kant: En torno a la posibilidad de una Filosofía de la Historia  Mtro. René Vázquez G. – Mtro. José Antonio Mateos- Universidad Autónoma de Tlaxcala, México

Industria Cultural, Arte y Teoría Crítica  Mtro. Mario Javier Bogarín – Universidad Autónoma de Baja California

Revista de Filosofía Contemporánea -  Revista  Observaciones Filosóficas La Teoría del don y la noción de lazo social. Una aproximación a la constitución de subjetividades desde M. Mauss, Claude Lévi-Strauss y Lacan  Mag. Adrián Baeza Menz – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

J. Fodor, Dennett y Kuhn: El problema del “marco” como nudo teórico en las ciencias cognitivas  Dra. Silenzi María Inés – Universidad Nacional del Sur – CONICET Argentina

Derrida: Deconstrucción y crítica literaria, el caso Lamborghini y la poesía viral  Lic. Tomás Vera Barros – Universidad Nacional de Córdoba – CONICET

La estructura del “en tanto que” en la filosofía heideggeriana del período de Marburgo (1923-1927): Los fundamentos hermenéuticos de la tematización científica.  Lic. Luciano Mascaró – Academia nacional de ciencias de Buenos Aires – CONICET

Documentos

El Hombre Factible: La domesticación de la muerte  Dr. Thomas Macho – Kulturgeschichte an der Humboldt – Universität zu Berlin

Hegel – Kojève – Heidegger: Historia de un triángulo filosófico  Lic. Roberto Vivero Rodríguez – Universidad de Salamanca  Revista Observaciones Filosóficas – Nº 16 / 2013  1º semestre 2013  http://www.observacionesfilosoficas.net/n16rof2013.html    Artículos  Arte y Epistemología en Gombrich: De la Psicología ilusionista–semiótica de Wittgenstein a la Psicología conjetural y conceptualista de Popper  Dr. Carlos Ortiz de Landázuri – Universidad de Navarra  Foucault y Sloterdijk: Aproximaciones entre Biopolítica y Antropotécnicas: Las nuevas formas de Control y Producción artificial del comportamiento humano  Dra. © Liliana Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso  Los Manuscritos de Franz Kafka: exégesis, hermenéutica y falsificación  Lic. Roberto Vivero Rodríguez – Universidad de Salamanca  A Estética e o Olhar Sub Specie Aeterni na Filosofia do Jovem Wittgenstein  Ms. Edimar Inocêncio Brígido – Pontifícia Universidade Católica do Paraná  Peter Sloterdijk: Celo de Dios, Fundamentalismo islámico y Neoliberalismo; Psicopolítica de los Bancos de Ira  Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid  “Homo Videns”: Dispositivos icónicos, entre el biopoder y la sociedad del espectáculo  Lic. Constanza Miranda Fuentes y Daniella Páez Otey – Universidad Andrés Bello    Documentos  Erläuterungen Zur Diskursethik, Aclaraciones a La Ética Del Discurso de Jurgen Habermas  Traducción e introducción de Manuel Jiménez Redondo   Levinas, Escritos inéditos I: Cuadernos del cautiverio y notas filosóficas  Lic. Alba Ramírez Guijarro – UNED España

 

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  REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Nº 17 _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA 2014. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

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Editorial

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HOMENAJE A JACOBO MUÑOZ

Figuras del desasosiego moderno. Homenaje a un Filósofo invicto: Jacobo Muñoz Veiga

Eugenio Trías – Universidad Pompeu Fabra / Sergio Vences – Universidade da Coruña

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ARTÍCULOS

Peter Sloterdijk: Optimismo social ilustrado, regímenes de seres ejercitantes y transcapitalismo

Dr. Antonio Ríos Rojas – Universidad de Salamanca

Foucault y el problema del alethés bíos en la Filosofía Cínica; O de cómo se invalida la moneda según el “Coraje de la verdad”

Mag. Juan Horacio de Freitas – Universidad Católica Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Teoría Queer: Notas para una política de lo anormal o contra-historia de la sexualidad

Dra. Beatriz Preciado – Universidad de París-Saint Denis

Peter Sloterdijk: Antropotécnicas y Homo immunologicus; o la Autoplastia como espacio auto-operativo, endo-retórico y socio-inmunitario

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Lou Andreas-Salomé y Freud: el psicoanálisis frente a la metafísica de origen romántico

Lic. Juan Pablo Roldán – Pontificia Universidad Católica Argentina

Danto y Ranciére: Estética y política después del fin del arte; aproximación a la escena artística de vanguardia

Lic. Mariano O. Martínez Atencio – Universidad Nacional de Mar del Plata

Peter Sloterdijk: Celo de Dios,  Fundamentalismo islámico y Neoliberalismo; Psicopolítica de los Bancos de Ira

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Foucault y Sloterdijk: Aproximaciones entre Biopolítica y Antropotécnicas: Las nuevas formas de Control y Producción artificial del comportamiento humano

Dra. © Liliana Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

Sloterdijk; De terror y de genes ‘Un alegato por la deshisterización de dos campañas de autoexcitación’

Dr. Peter Sloterdijk – Hochschule Für Gestaltung Karlsruhe, Alemania

Francis Bacon; la deriva del yo y el desgarro de la carne

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

La Concepción Moderna del Progreso en Kant: En torno a la posibilidad  de una Filosofía de la Historia

Mtro. René Vázquez G. y Mtro. José Antonio Mateos- Universidad Autónoma de Tlaxcala, México

Sloterdijk; Temblores de aire, atmoterrorismo y crepúsculo de la inmunidad.

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – PUCV – Universidad Andrés Bello

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ISSN 0718-3712

EDITORIAL  – Nª15

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Director

La Filosofía –desde hace más de un siglo– se encuentra moribunda, pero nosotros no queremos ser sus sepultureros. La filosofía no está muerta, aunque, tal vez, sí este gravemente enferma, en tanto que ha caído en una profesionalización excesiva; la mayoría de los filósofos se limitan a comentar ideas canónicas y a realizar especulaciones académicas estériles, que no abordan ni proponen problemas nuevos. Pese a todo existen filósofos que están preparados para hacer frente a las grandes novedades de la cultura.

Ha sido Sloterdijk quien ha propiciado un cambio en el estado de ánimo de la Filosofía y en su formas de comunicación. Apoyado en una lectura muy potente de Nietzsche, este alemán crítico de la teoría social y mediática frankfurteana, denuncia el carácter nocivo de lo que denomina la “ciencia melancólica”.

Los últimos hombres serán apáticos y sin afecto natural. Ya no se llega a hablar de lo que antes era un amor a la sabiduría, realmente ya no hay ningún saber del que se pueda ser amistoso.

La filosofía no se encuentra moribunda, sino más bien se mantiene en estado virulento todavía hoy, lo cual se debe sin duda a los resultados de su capacidad para hacer amigos a través del texto. De allí que escribir libros sea una empresa telecomunicativa claramente pos-pesimista.

El hombre es un animal hiperbólico, una exageración. Hay que aprender a desear, pero no esperar demasiado. En el intertanto tenemos que vivir. La vida no se puede suspender ni postergar –el juicio sí–, ser un proyecto siempre inconcluso nos hace esclavos de nuestros sueños. Pero la elección de un futuro no debe ahogar mi presente, mi emocionalidad, mi amor al riesgo y mi libertad para equivocarme ¡Todos vivimos, en parte, de anticipaciones de nosotros mismos!.

El ser humano, como término correlativo a la técnica, es el resultado de un des-ocultamiento, que desvela su modo de salir de la naturaleza hacia la cultura técnica. Sloterdijk sostendrá que es a través de la noción de antropotécnica por la que el hombre des-oculta los caracteres latentes de su prehumanidad. Es a causa de su infradotación orgánica que el ser humano despliega su potencial técnico. No es, entonces, que el hombre haga “uso” de la técnica, sino que el hombre es, en sí mismo, un animal técnico.

La filosofía no sirve al Estado, ni a la Iglesia, que tienen otras preocupaciones. No sirve a ningún poder establecido. La filosofía sirve para hacer de la estupidez una cosa vergonzosa. La Filosofía es una empresa de desmitificación.

La filosofía alemana universitaria ha padecido, después de las últimas propuestas creadoras (Heidegger, Adorno, Bloch), una esclerosis múltiple que ha alertado sobre su defunción. Como señala Eugenio Trías: “no hubo en Alemania una explosión filosófica entre los años sesenta y ochenta comparable a la francesa (la de todos esos grandes filósofos, ya muertos, que constituyeron la cúspide de la grandeur filosófica de nuestro país vecino: Sartre, Merleau Ponty, Gaston Bachelard, Foucault, Deleuze, Derrida) y la armada italiana …”

Alemania se ahogó en un estéril academicismo que ha terminado por cercenar toda su gran vena creadora, y que hasta Adorno y Heidegger había poseído una continuidad asombrosa: de Leibniz a Nietzsche, de Kant a Husserl, de Schelling a Cassirer. Sólo se han trazado, en las últimas décadas, proyectos sincréticos, como el de Habermas, limitados a la teoría política, pero sin ese estremecimiento de emoción y razón que caracteriza a toda verdadera propuesta filosófica. Una inflación de virtuosismo académico ha asfixiado la creatividad. La sombra del nacionalsocialismo ha castrado toda una generación filosófica que ha preferido formarse en tradiciones ajenas, especialmente anglosajonas, a fecundarse en las propias.

Ahora bien, la “Filosofía italiana” post 90′ tomo la posta, luego de la deconstrucción francesa y la arqueología foucaultiana. Los cruces, hibridaciones y recuperaciones, escuelas y “armadas” en frentes diversos se interna en las diversas interpretaciones de los autores emblemáticos de la contemporaneidad: de Nietzsche a Heidegger. Virno, Agamben o Esposito, eso que se ha dado en llamar la ‘armada italiana’ y que –sin duda– lidera las discusiones de este novísimo y vigoroso género filosófico (interdisciplinario) que conocemos como Biopolítica y –que comprende desde el disciplinamiento del cuerpo, la higiene de la nación a la Historia de la sexualidad– que el presente número de Observaciones Filosóficas dedica particular atención.

Por fortuna en lugar de disolverse en el polvo, la filosofía esta de vuelta en manos de los nietos de Adorno y Heidegger. De pronto el cuerpo de la filosofía –en estado catatónico– ha mostrado un nuevo pulso, el desarrollo de una idea filosófica, bien expuesta y argumentada, que es lo que da carácter e identidad a una filosofía. Pues bien, en la mismísima Alemania, de pronto, como un magnífico desmentido a todos los presagios mortuorios, la filosofía a despertado a un nuevo vuelo renacentista donde se aborda la historia de la intervención del hombre sobre el hombre, desde las antiguas tradiciones filosóficas de Oriente y Occidente hasta internarse en las modernas tecnologías génicas. Un pensamiento que con bella retórica y agudeza fenomenológica enfrenta los problemas de su tiempo, atento y perspicaz, que dibuja una “ontología de nosotros mismos”, que incorpora a sus observaciones todo aquello con lo que el hombre convive: signos, máquinas, animales, plantas, virus, bacterias, textos, obras de arte, museos, prótesis, intervenciones quirúrgicas, fármacos; a lo que se debe sumar la crisis del humanismo, la irrupción de la cibertecnología y el surgimiento del provincialismo global.

El pensamiento referido es la filosofía expuesta en esa magnífica trilogía denominada Esferas, y cuyo autor es Peter Sloterdijk, una auténtica obra maestra de filosofía. Allí hay todo lo que la verdadera filosofía implica: admiración, asombro ante la vida; vértigo ante la existencia; emoción por el hecho mismo de ser, de existir; elaboración de una idea (la idea de esfera). Articulación de ésta. Despliegue de las categorías que le corresponden.

Lo que mejor acredita a esa idea filosófica es la ejemplar exploración de ese ámbito que suele llamarse la primera categoría, o lo matricial. Algunas páginas son memorables: ayudado, como Virgilio, por un uso libre de la ginecología, se interna en ese inferos en el que habita, con Eurídice, el ser nuestro previo al existir (y al mundo), la vida en la matriz, la vida intrauterina, con sus principales cuasi-objetos, la placenta, el cordón umbilical, los tonos de soprano de la madre que se filtran por el líquido amniótico, el nacimiento ab ovo, el vínculo dual madre-hijo, la relación entre hermanos gemelos, etcétera.

Todo ese recorrido de ginecología filosófica es, a mi modo de ver, una verdadera diadema ontológica y metafísica. En tres o cuatro páginas de ese magnífico primer tomo se concentra más energía creadora de pensamiento que en los aburridísimos e infinitos textos archi-académicos que suele producir la Alemania de la segunda posguerra. Se entiende que para la Academia Sloterdijk sea L’enfant terrible de la Filosofía alemana. La filosofía genuina, siempre provoca y genera disputas intestinas.

También lo contrario: no todos los días puede saludarse la emergencia de una filosofía. En medio de la tierra baldía de la filosofía de hoy, una filosofía que se demora demasiadas veces –y se confunde con frecuencia con sucedáneos, con formas ensayísticas sin pulso metafísico, con periodismo de ideas sin aliento ni emoción– este texto de Sloterdijk constituye una saludable excepción. Tiene además el valor adicional de producirse en Alemania. Demuestra que incluso en este país, en el que el agobio interpretativo y exegético ha terminado devorando la creatividad, también puede resplandecer el futuro de una filosofía dispuesta a ir más allá de nosotros mismos.

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Director

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Dr. Román Reyes – Universidad Complutense de Madrid
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Dr. Hugo Renato Ochoa Disselkoen – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
Dr. François Delaporte – Universté de Picardie. Jules Vernes
Dra. Ana María Martínez de la Escalera -­ Universidad Nacional Autónoma de México
Dr. Ulrich Hoyer – Universität de Münster
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Prof. Jorge Acevedo Guerra – Universidad de Chile
Dr. Gianni Vattimo – Universidad de Turín
Dr. Angel Gabilondo – Universidad Autónoma de Madrid
Dr. Humberto Giannini Iñiguez – Universidad de Chile
Dra. Julia Kristeva – Université Paris VII
Mag. Daniel López Salort – Universidad Nacional de Córdoba
Dr. Eduardo Pellejero – Universidade Nova de Lisboa
Dr. Eugenio Trías – Universitat Pompeu Fabra
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Adolfo Vásquez Rocca 

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TRAYECTORIA ACADÉMICA

Doctor en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Postgrado Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Filosofía IV, mención Filosofía Contemporánea y Estética. Profesor de Postgrado del Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Profesor de Antropología y Estética en el Departamento de Artes y Humanidades de la Universidad Andrés Bello UNAB. Profesor de la Escuela de Periodismo, Profesor Adjunto Escuela de Psicología y de la Facultad de Arquitectura UNAB Santiago. Profesor PEL Programa Especial de Licenciatura en Diseño, UNAB – DUOC UC  – En octubre de 2006 y 2007 es invitado por la ‘Fundación Hombre y Mundo’ y la UNAM a dictar un Ciclo de Conferencias en México.  –Miembro del Consejo Editorial Internacional de la ‘Fundación Ética Mundial‘ de México. Director del Consejo Consultivo Internacional de ‘Konvergencias‘, Revista de Filosofía y Culturas en Diálogo, Argentina.  Miembro del Consejo Editorial Internacional de Revista Praxis –Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional UNA, Costa Rica. Miembro del Conselho Editorial da Humanidades em Revista, Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul, Brasil y del Cuerpo Editorial de Sophia –Revista de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador–.  –Secretario Ejecutivo de Revista Philosophica  PUCV. –Asesor Consultivo de Enfocarte –Revista de Arte y Literatura– Cataluña / Gijón, Asturias, España. –Miembro del Consejo Editorial Internacional de ‘Reflexiones Marginales‘ –Revista de la Facultad de Filosofía y Letras UNAM. –Editor Asociado de Societarts, Revista de artes y humanidades, adscrita a la Universidad Autónoma de Baja California. –Miembro del Comité Editorial de International Journal of Safety and Security in Tourism and Hospitality, publicación científica de la Universidad de Palermo. –Miembro Titular del Consejo Editorial Internacional de Errancia,  Revista de Psicoanálisis, Teoría Crítica y Cultura –UNAM– Universidad Nacional Autónoma de México. –Miembro del Consejo Editorial de Revista “Campos en Ciencias Sociales”, Universidad Santo Tomás  © , Bogotá, Colombia. –Miembro de la Federación Internacional de Archivos Fílmicos (FIAF) con sede en Bruselas, Bélgica.  Director de Revista Observaciones Filosóficas. Profesor visitante en la Maestría en Filosofía de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. – Profesor visitante Florida Christian University USA y Profesor Asociado al Grupo Theoria – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado –UCM.  Eastern Mediterranean University – Academia.edu. Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado, Universidad Andrés Bello. –Investigador Asociado y Profesor adjunto de la Escuela Matríztica de Santiago –dirigida por el Dr. Humberto Maturana. Consultor Experto del Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad (CNIC)– Artista conceptual. Crítico de Arte. Ha publicado el Libro: Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización, Colección Novatores, Nº 28, Editorial  de la Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España,  2008.  Invitado especial a la International Conference de la Trienal de Arquitectura de Lisboa | Lisbon Architecture Triennale 2011. Traducido al Francés – Publicado en la sección  Architecture de la Anthologie: Le Néant Dans la Pensée Contemporaine . Publications du Centre Français d’Iconologie Comparée CFIC, Bès Editions , París, ©  2012. Profesor de Postgrado, Magister en Biología-Cultural, Escuela Matríztica de Santiago y Universidad Mayor 2013.

PUBLICACIONES
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La Destrucción como Teatro. El legado de Antonin Artaud

Jorge Fernández Gonzalo

Jacques Lacan y Maurice Blanchot: entre pulsión y muerte como huella escriptural en un lenguaje del desastre

Lorena Souyris Oportot

Ontologías materialistas y ontologías formalistas, alcances de la distinción

Román García Fernández

En torno a la existencia de una Estética nietzscheana; del arte como expresión superior de la “voluntad de poder” en Heidegger

Rafael Mc Namara

En torno a la Teoría del Althusser sobre la constitución del sujeto, su aproximación al Psicoanálisis y la crítica de Slavoj i ek

Roberto Israel Rodríguez Soriano

Proyecto de Investigación: “Sloterdijk: Ensayos de intoxicación voluntaria y constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana”. Theoria – UCM

Adolfo Vásquez Rocca

La Universidad no existe!

Yván Silén

Cultura y Transgresión: Historia del desarraigo latinoamericano; sobreviviendo en el límite

Marta Graciela Trógolo

Schopenhauer: “La Libertad de la voluntad”, Determinismo, irracionalismo y pesimismo metafísico

Carolina Llanos

De los dispositivos de la crítica a la producción de subjetividad; Deleuze, James y Foucault

Maurizio Lazzarato

Neoliberalismo y Biopolítica: onto-tecnología de la autorregulación o “la producción de sí” en Michel Foucault

Santiago Patarroyo Rengifo

Ritornelo y Territorialidad: Trazos para una teoría de la creación en Deleuze y Guattari a partir de “Mil Mesetas”

Luis Omar Díaz

Foucault: Microfísica del poder y constitución de la subjetividad; discurso-acontecimiento y poder-producción

Liliana Vásquez Rocca

Sloterdijk; Ensayos de intoxicación voluntaria e inmunología especulativa

Adolfo Vásquez Rocca

Regimen de visibilidad y reparto de lo sensible, la querella Jacques Rancière contra Deleuze: utopía, emancipación y alcances político-estéticos

Adrián Cangi

El pastor del ser, el último hombre y la condena; Encuentros y desencuentros entre Nietzsche, Heidegger, y Kafka

Sergio Espinosa Proa

La recepción del Pragmatismo por la Escuela de Frankfurt: los aportes de John Dewey y Max Horkheimer

Facundo Calegari

El Feminismo Sitiado. Corrientes y debates en la Espa a actual

Rosa María Rodríguez Magda

En torno a Heidegger y un filósofo de la Escuela de Kioto: De la subjetividad incondicionada al ‘entre’ y el espacio del desocultamiento en la contienda mundo / tierra

Rebeca Maldonado Rodriguera

La pregunta por el fundamento como pregunta por el pensar en Martin Heidegger, una relectura a partir de “La proposición del fundamento” e “Introducción a la metafísica”

Gianfranco Cattaneo Rodríguez

Nunca fue tan hermosa la Basura; hacia una ‘Estética de lo peor’

José Luis Pardo

Heidegger y la transformación Hermenéutica de la Fenomenología: Aproximación crítica a “Hermes” como mensajero de los dioses y protector de los ladrones de ganado

Isaac Puki J. Moctezuma Perea

Difusión de ideas: Husserl, Heidegger, Sartre

Carla Cordua

Anatomía del humor en la “Lógica del sentido” de Deleuze o de cómo se disecciona a bastonazos

Juan Horacio de Freitas

Sloterdijk: La ira en los tiempos del capital. O de cómo se detuvo el motor de la historia

Susanna Bozzetto

Críticas al paradigma pos-político: en torno al consensualismo de Ulrich Beck y Anthony Giddens

Agustín Lewit

Jean-Luc Nancy: Téchne de los cuerpos y apostasía de los organos; El intruso, ajenidad y reconocimientos

Adolfo Vásquez Rocca

Sobre las formas de vida tecnológicas y las prácticas biopolíticas

Flavia Costa

Humor y melancolía, una indagación freudiana: peque ez, humildad y desventuras del cínico

Juan Horacio de Freitas

El “Cuerpo sin órganos” como máquina de guerra: Espacio, línea de fuga y desestratificación, una re-lectura de Deleuze

Paola Benavides Gómez

Metafórica de las Esferas; Aproximación a la trilogía Esferas de Peter Sloterdijk1 como propuesta redescriptiva y metafórica del espacio

Juan Edilberto Rendón ángel

‘L’Ineffable’: sensibilidad y apertura; en torno a Paul Valéry y Walter Benjamin

Emmanuel Taub

Günther Anders y la tecnociencia contemporánea; una aproximación a la singular situación humana en la era atómica

Jesús Rodolfo Santander

Tanatopolitica. Una aproximación a la administración de la muerte; De Foucault a Agamben

María Celeste Perosino

La acción política como base fenoménica de la libertad en Hannah Arendt

Rodrigo Ribeiro Alves Neto

John Searle y el Rol de la Intencionalidad en la construcción de significado: de los actos del habla al contenido mental

Liliana Vásquez Rocca

Literatura maquínica en Deleuze: Materiales para una teoría de la resistencia y una lógica de la sensación

Carlos Yebra López

“La Sombra de lo Invisible”. Explorando las síntesis pasivas en Merleau-Ponty (Rese a)

Alberto Hidalgo Tu？ón

Notas para pensar la “razón sensible” en Kant a partir de la relación realidad-inteligencia en Zubiri

Carlos Roa Hewstone

Borges y la Hermenéutica de la Cábala

Lucas E. Misseri

El Parricidio como fundamento de la ley: Una lectura de “Tótem y Tabú” desde la perspectiva de León Rozitchner

Eduardo Assalone

El carácter derivado de la verdad del discurso científico en las Lecciones del primer Heidegger

Luciano Mascaró

Fenómenos fundamentales de la existencia humana [extracto]

Eugen Fink

Peter Sloterdijk: Has de cambiar tu vida; prácticas antropotécnicas y constitución inmunitaria de la naturaleza humana

Adolfo Vásquez Rocca

Heidegger y la Hermenéutica del Cuerpo

Jesús Adrián Escudero

Jacques Derrida: Huella e Inscripción en el origen del sentido

Javier Pavez Mu？oz

Recensión Libro de Adela Cortina: “Neuroética y neuropolítica; Sugerencias para la educación moral”, Tecnos, Madrid 2011

Víctor Páramo Valero

Observaciones historiográficas sobre el dise o de una teoría general de la Tecnología: Aristóteles, Beckmann, Marx y Kuhn

Germán Carvajal

Aproximación a la Política y el quinismo en el proyecto de Sloterdijk: De “En el mismo Barco” a “Normas para el parque humano”

Carlos Reyes González

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Filosofía Contemporánea

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 FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA 2014. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

FILOSOFIA CONTEMPORANEA

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TRIENAL DE ARQUITECTURA DE LISBOA | LISBON ARCHITECTURE TRIENNALE

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REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Nº 2014 REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA Director Dr. Adolfo Vásquez Rocca

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Revista Observaciones Filosóficas – Nº 15 – 2012 – 2013

Nº 15 Número Actual

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Editorial

Revista Observaciones Filosóficas Nº 15

http://www.observacionesfilosoficas.net/descripcion.html#editorial13

 

 

Jacobo Muñoz Veiga

HOMENAJE A JACOBO MUÑOZ

Figuras del desasosiego moderno. Homenaje a un Filósofo invicto: Jacobo Muñoz Veiga

Eugenio Trías – Universidad Pompeu Fabra / Sergio Vences – Universidade da Coruña

http://www.observacionesfilosoficas.net/homenaje-jacobomunoz.htm

ARTÍCULOS

Peter Sloterdijk: Optimismo social ilustrado, regímenes de seres ejercitantes y transcapitalismo

Dr. Antonio Ríos Rojas – Universidad de Salamanca

Foucault y el problema del alethés bíos en la Filosofía Cínica; O de cómo se invalida la moneda según el “Coraje de la verdad”

Mag. Juan Horacio de Freitas – Universidad Católica Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Teoría Queer: Notas para una política de lo anormal o contra-historia de la sexualidad

Dra. Beatriz Preciado – Universidad de París-Saint Denis

Peter Sloterdijk: Antropotécnicas y Homo immunologicus; o la Autoplastia como espacio auto-operativo, endo-retórico y socio-inmunitario

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Lou Andreas-Salomé y Freud: el psicoanálisis frente a la metafísica de origen romántico

Lic. Juan Pablo Roldán – Pontificia Universidad Católica Argentina

Deleuze y Merleau-Ponty: Sujeto, cuerpo y saber; entre el capitalismo y la esquizofrenia

Lic. Pedro Bravo Reinoso – Instituto Superior de Estudios Humanísticos y Filosóficos

Riesgo y seguridad: Hannah Arendt y la construcción política. 

Lic. Maximiliano Korstanje  Universidad de Palermo

Danto y Ranciére: Estética y política después del fin del arte; aproximación a la escena artística de vanguardia

Lic. Mariano O. Martínez Atencio – Universidad Nacional de Mar del Plata

La pregunta por el arte en Paul Celan y Mallarme:  Pliegue, cesura, y discontinuidad en el espacio del poema

Lic. David Peidro Pérez – Universitat de València

Del fetiche de la mercancía en Marx a la noción de “útil” y “obra de arte” en la hermenéutica de Heidegger: Producción, imagen y tiempo

Dr. Edgardo Gutiérrez – Universidad Nacional de Córdoba

Metahistoria, discurso narrativo y representación histórica en Hayden White

Dr. Herminio Núñez Villavicencio y Dra. Marcela Mungaray Lagarda – UAEM, México

Experimentos mentales: En torno a la categoría de “bombas de intuiciones” en la discusión entre Searle,  Dennett y Hofstadter

Dr. Rodrigo González Fernández – Universidad de Chile

 

Adolfo Vasquez Rocca | Universidad Complutense de Madrid

REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS

 

Presentación | Consejo Editorial  | Staff | Normas de Colaboración | Contacto

Revista de Filosofía Contemporánea, con secciones dedicadas a la Ética, Filosofía de la Ciencia, Antropología, Estética, Psicología, Lingüística Aplicada y Literatura. Indexada en Base de Datos de la Universidad Complutense de Madrid; DOAJ – Directory of Open Access Journals – Lund University, Suecia; Institute Executive and Institute Arts and Humanities UK universities – Catalogada en  Universia – Directorio de la Conferencia de Rectores de Universidades Españolas y el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC); DIALNET  Directorio y Servicio de Alertas Informativas y de acceso a los contenidos de la literatura científica hispana, Universidad de La Rioja, España; LATINDEX Sistema de Publicaciones Científicas Seriadas de América Latina, España y Portugal; REBIUN Red de Bibliotecas Universitarias Españolas (CRUE) Consejo de Rectores de Universidades Españolas. En Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes; Les Signets de la Bibliothèque Nationale de France; Philosophie Revues, Paris, Francia. y Centre d’Études en Rhétorique, Philosophie et Historie des Idées, Paris. Anexada a la Fundación Ética Mundial – Stiftung Weltethos, Deutschland. Asociada  al Postgrado en Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid y al Grupo THEORIA Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado UCM  Euro-Mediterranean University Institute EMUI.

ISSN 0718-3712

Adolfo Vasquez Rocca | Universidad Complutense de Madrid

EDITORIAL 2013 – Nª15

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Director

La Filosofía –desde hace más de un siglo– se encuentra moribunda, pero nosotros no queremos ser sus sepultureros. La filosofía no está muerta, aunque, tal vez, sí este gravemente enferma, en tanto que ha caído en una profesionalización excesiva; la mayoría de los filósofos se limitan a comentar ideas canónicas y a realizar especulaciones académicas estériles, que no abordan ni proponen problemas nuevos. Pese a todo existen filósofos que están preparados para hacer frente a las grandes novedades de la cultura.

Ha sido Sloterdijk quien ha propiciado un cambio en el estado de ánimo de la Filosofía y en su formas de comunicación. Apoyado en una lectura muy potente de Nietzsche, este alemán crítico de la teoría social y mediática frankfurteana, denuncia el carácter nocivo de lo que denomina la “ciencia melancólica”.

Los últimos hombres serán apáticos y sin afecto natural. Ya no se llega a hablar de lo que antes era un amor a la sabiduría, realmente ya no hay ningún saber del que se pueda ser amistoso.

La filosofía no se encuentra moribunda, sino más bien se mantiene en estado virulento todavía hoy, lo cual se debe sin duda a los resultados de su capacidad para hacer amigos a través del texto. De allí que escribir libros sea una empresa telecomunicativa claramente pos-pesimista.

El hombre es un animal hiperbólico, una exageración. Hay que aprender a desear, pero no esperar demasiado. En el intertanto tenemos que vivir. La vida no se puede suspender ni postergar –el juicio sí–, ser un proyecto siempre inconcluso nos hace esclavos de nuestros sueños. Pero la elección de un futuro no debe ahogar mi presente, mi emocionalidad, mi amor al riesgo y mi libertad para equivocarme ¡Todos vivimos, en parte, de anticipaciones de nosotros mismos!.

El ser humano, como término correlativo a la técnica, es el resultado de un des-ocultamiento, que desvela su modo de salir de la naturaleza hacia la cultura técnica. Sloterdijk sostendrá que es a través de la noción de antropotécnica por la que el hombre des-oculta los caracteres latentes de su prehumanidad. Es a causa de su infradotación orgánica que el ser humano despliega su potencial técnico. No es, entonces, que el hombre haga “uso” de la técnica, sino que el hombre es, en sí mismo, un animal técnico.

La filosofía no sirve al Estado, ni a la Iglesia, que tienen otras preocupaciones. No sirve a ningún poder establecido. La filosofía sirve para hacer de la estupidez una cosa vergonzosa. La Filosofía es una empresa de desmitificación.

La filosofía alemana universitaria ha padecido, después de las últimas propuestas creadoras (Heidegger, Adorno, Bloch), una esclerosis múltiple que ha alertado sobre su defunción. Como señala Eugenio Trías: “no hubo en Alemania una explosión filosófica entre los años sesenta y ochenta comparable a la francesa (la de todos esos grandes filósofos, ya muertos, que constituyeron la cúspide de la grandeur filosófica de nuestro país vecino: Sartre, Merleau Ponty, Gaston Bachelard, Foucault, Deleuze, Derrida) y la armada italiana …”

Alemania se ahogó en un estéril academicismo que ha terminado por cercenar toda su gran vena creadora, y que hasta Adorno y Heidegger había poseído una continuidad asombrosa: de Leibniz a Nietzsche, de Kant a Husserl, de Schelling a Cassirer. Sólo se han trazado, en las últimas décadas, proyectos sincréticos, como el de Habermas, limitados a la teoría política, pero sin ese estremecimiento de emoción y razón que caracteriza a toda verdadera propuesta filosófica. Una inflación de virtuosismo académico ha asfixiado la creatividad. La sombra del nacionalsocialismo ha castrado toda una generación filosófica que ha preferido formarse en tradiciones ajenas, especialmente anglosajonas, a fecundarse en las propias.

Ahora bien, la “Filosofía italiana” post 90′ tomo la posta, luego de la deconstrucción francesa y la arqueología foucaultiana. Los cruces, hibridaciones y recuperaciones, escuelas y “armadas” en frentes diversos se interna en las diversas interpretaciones de los autores emblemáticos de la contemporaneidad: de Nietzsche a Heidegger. Virno, Agamben o Esposito, eso que se ha dado en llamar la ‘armada italiana’ y que –sin duda– lidera las discusiones de este novísimo y vigoroso género filosófico (interdisciplinario) que conocemos como Biopolítica y –que comprende desde el disciplinamiento del cuerpo, la higiene de la nación a la Historia de la sexualidad– que el presente número de Observaciones Filosóficas dedica particular atención.

Por fortuna en lugar de disolverse en el polvo, la filosofía esta de vuelta en manos de los nietos de Adorno y Heidegger. De pronto el cuerpo de la filosofía –en estado catatónico– ha mostrado un nuevo pulso, el desarrollo de una idea filosófica, bien expuesta y argumentada, que es lo que da carácter e identidad a una filosofía. Pues bien, en la mismísima Alemania, de pronto, como un magnífico desmentido a todos los presagios mortuorios, la filosofía a despertado a un nuevo vuelo renacentista donde se aborda la historia de la intervención del hombre sobre el hombre, desde las antiguas tradiciones filosóficas de Oriente y Occidente hasta internarse en las modernas tecnologías génicas. Un pensamiento que con bella retórica y agudeza fenomenológica enfrenta los problemas de su tiempo, atento y perspicaz, que dibuja una “ontología de nosotros mismos”, que incorpora a sus observaciones todo aquello con lo que el hombre convive: signos, máquinas, animales, plantas, virus, bacterias, textos, obras de arte, museos, prótesis, intervenciones quirúrgicas, fármacos; a lo que se debe sumar la crisis del humanismo, la irrupción de la cibertecnología y el surgimiento del provincialismo global.

El pensamiento referido es la filosofía expuesta en esa magnífica trilogía denominada Esferas, y cuyo autor es Peter Sloterdijk, una auténtica obra maestra de filosofía. Allí hay todo lo que la verdadera filosofía implica: admiración, asombro ante la vida; vértigo ante la existencia; emoción por el hecho mismo de ser, de existir; elaboración de una idea (la idea de esfera). Articulación de ésta. Despliegue de las categorías que le corresponden.

Lo que mejor acredita a esa idea filosófica es la ejemplar exploración de ese ámbito que suele llamarse la primera categoría, o lo matricial. Algunas páginas son memorables: ayudado, como Virgilio, por un uso libre de la ginecología, se interna en ese inferos en el que habita, con Eurídice, el ser nuestro previo al existir (y al mundo), la vida en la matriz, la vida intrauterina, con sus principales cuasi-objetos, la placenta, el cordón umbilical, los tonos de soprano de la madre que se filtran por el líquido amniótico, el nacimiento ab ovo, el vínculo dual madre-hijo, la relación entre hermanos gemelos, etcétera.

Todo ese recorrido de ginecología filosófica es, a mi modo de ver, una verdadera diadema ontológica y metafísica. En tres o cuatro páginas de ese magnífico primer tomo se concentra más energía creadora de pensamiento que en los aburridísimos e infinitos textos archi-académicos que suele producir la Alemania de la segunda posguerra. Se entiende que para la Academia Sloterdijk sea L’enfant terrible de la Filosofía alemana. La filosofía genuina, siempre provoca y genera disputas intestinas.

También lo contrario: no todos los días puede saludarse la emergencia de una filosofía. En medio de la tierra baldía de la filosofía de hoy, una filosofía que se demora demasiadas veces –y se confunde con frecuencia con sucedáneos, con formas ensayísticas sin pulso metafísico, con periodismo de ideas sin aliento ni emoción– este texto de Sloterdijk constituye una saludable excepción. Tiene además el valor adicional de producirse en Alemania. Demuestra que incluso en este país, en el que el agobio interpretativo y exegético ha terminado devorando la creatividad, también puede resplandecer el futuro de una filosofía dispuesta a ir más allá de nosotros mismos.

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Director

Revista Observaciones Filosóficas

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Número Actual

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Paula Salgado Cortez Revista Observaciones Filosóficas

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Adolfo Vásquez Rocca – Doctor en Filosofía

Director

Revista Observaciones Filosóficas 

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Consejo Editorial

Director:

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – UNAB – PUCV

Consejo Editorial:

Dr. Román Reyes – Universidad Complutense de Madrid
Dra. Carla Cordua – Universidad de Chile
Dr. Jacobo Muñoz Veiga – Universidad Complutense de Madrid
Dr. Giuliano Campioni – Università di Pisa
Dra. Adela Cortina Orts – Universidad de Valencia
Dr. Mirko Skarica Zúñiga – Universidad de Santiago de Chile
Dr. Cristóbal Holzapfel – Universidad de Chile
Dr. Hugo Renato Ochoa Disselkoen – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
Dr. François Delaporte – Universté de Picardie. Jules Vernes
Dra. Ana María Martínez de la Escalera -­ Universidad Nacional Autónoma de México
Dr. Ulrich Hoyer -  Universität de Münster
Dr. Humberto Maturana -  Universidad de Chile
Dr. Rüdiger Safranski – Freie Universität Berlin
Dr. José Luis Pardo – Universidad Complutense de Madrid
Dra. Silvia Rodeschini – Università di Bologna
Prof. Jorge Acevedo Guerra – Universidad de Chile
Dr. Gianni Vattimo – Universidad de Turín
Dr. Angel Gabilondo – Universidad Autónoma de Madrid
Dr. Humberto Giannini Iñiguez – Universidad de Chile
Dra. Julia Kristeva – Université Paris VII
Mag. Daniel López Salort – Universidad Nacional de Córdoba
Dr. Enrique Dussel – Universidad Nacional Autónoma de México
Dra. Flavia Costa – Universidad de Buenos Aires
Dr. Eduardo Pellejero – Universidade Nova de Lisboa
Dr.  Eugenio Trías – Universitat Pompeu Fabra

Webmaster y Dirección de Arte

DanoEX

Revista de Filosofía Contemporánea -  Revista  Observaciones Filosóficas

 

Coordinación Editorial Internacional

Dra. Chiara Tinnirello – Accademia Di Belle Arti Val di Noto
Dr. Cristóbal Holzapfel – Universidad de Chile
Dr. Alberto Contaste – Universidad Autónoma de México
Dra. Julia Kristeva – Université Paris VII
Dra. Rosa María Rodríguez Magda – Institución Alfons el Magnànim, Valencia
Dr. Rüdiger Safranski – Freie Universität Berlin
Dr. Eduardo Pellejero – Universidade Nova de Lisboa
Dr. Korstanje Maximiliano – Universidad de Palermo Argentina

Comunicaciones e Información Periodística

Mag. Liliana Vásquez Rocca – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

Fotografía

Lic. Paula Salgado Cortez – Universidad del Mar

Documentación y Gestión de Contenido

Lic. Isaac Moctezuma Perea – Universidad Nacional Autónoma de México
Lic. Paola Escobar Zuschterman – Universidad de Buenos Aires

Asistente Ejecutivo:

Lic. Juan Horacio de Freitas – Universidad Católica Andrés Bello, UCAB Venezuela

Asistente de Redacción

Mag. Susanna Bozzetto – Universidad de Barcelona

Representante Legal y Jurídico

Lic. Alfredo Mateluna Arestizabal – Colegio de Abogados de Valparaíso

Webmaster y Dirección de Arte

Daniel Vásquez López – Universidad Andrés Bello - DanoEX
Atte.

Dr. Adolfo Vásquez Rocca
Director
Eastern Mediterranean University – Academia.edu

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Adolfo Vásquez Rocca – Doctor en Filosofía

Filosofía Contemporánea

Peter Sloterdijk-

Peter Sloterdijk

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Peter Sloterdijk-

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Editorial

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HOMENAJE A JACOBO MUÑOZ

Figuras del desasosiego moderno. Homenaje a un Filósofo invicto: Jacobo Muñoz Veiga

Eugenio Trías – Universidad Pompeu Fabra / Sergio Vences – Universidade da Coruña

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ARTÍCULOS

Peter Sloterdijk: Optimismo social ilustrado, regímenes de seres ejercitantes y transcapitalismo

Dr. Antonio Ríos Rojas – Universidad de Salamanca

Foucault y el problema del alethés bíos en la Filosofía Cínica; O de cómo se invalida la moneda según el “Coraje de la verdad”

Mag. Juan Horacio de Freitas – Universidad Católica Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Teoría Queer: Notas para una política de lo anormal o contra-historia de la sexualidad

Dra. Beatriz Preciado – Universidad de París-Saint Denis

Peter Sloterdijk: Antropotécnicas y Homo immunologicus; o la Autoplastia como espacio auto-operativo, endo-retórico y socio-inmunitario

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

Lou Andreas-Salomé y Freud: el psicoanálisis frente a la metafísica de origen romántico

Lic. Juan Pablo Roldán – Pontificia Universidad Católica Argentina

Deleuze y Merleau-Ponty: Sujeto, cuerpo y saber; entre el capitalismo y la esquizofrenia

Lic. Pedro Bravo Reinoso – Instituto Superior de Estudios Humanísticos y Filosóficos

Riesgo y seguridad: Hannah Arendt y la construcción política. 

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Danto y Ranciére: Estética y política después del fin del arte; aproximación a la escena artística de vanguardia

Lic. Mariano O. Martínez Atencio – Universidad Nacional de Mar del Plata

La pregunta por el arte en Paul Celan y Mallarme:  Pliegue, cesura, y discontinuidad en el espacio del poema

Lic. David Peidro Pérez – Universitat de València

Del fetiche de la mercancía en Marx a la noción de “útil” y “obra de arte” en la hermenéutica de Heidegger: Producción, imagen y tiempo

Dr. Edgardo Gutiérrez – Universidad Nacional de Córdoba

Metahistoria, discurso narrativo y representación histórica en Hayden White

Dr. Herminio Núñez Villavicencio y Dra. Marcela Mungaray Lagarda – UAEM, México

Experimentos mentales: En torno a la categoría de “bombas de intuiciones” en la discusión entre Searle,  Dennett y Hofstadter

Dr. Rodrigo González Fernández – Universidad de Chile

Adolfo Vásquez Rocca – Doctor en Filosofía

REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Nº 15 2012 – 2013 REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA Director Dr. Adolfo Vásquez Rocca

Artículos y Textos de Filosofía

Filosofía Contemporánea – Estética – Antropología – Ética

Psicología y Antropología Filosofía de la cultura, Psicología, Etnografía

Filosofía Contemporánea Fenomenología, Hermenéutica, Posthumanismo, Deconstrucción

Lógica y Filosofía de la Ciencia Lógica, Analítica, Epistemología, Biotecnología

Estética y Teoría del Arte Filosofía del Arte, Arquitectura, Crítica de Arte, Cine

Literatura y Lingüística Aplicada Literatura contemporánea, Poesía, Teoría de las comunicaciones

Ética y Filosofía Política Sociología, Bioética, Ciencias Políticas, Globalización

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Director

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EDITOR

La Filosofía –desde hace más de un siglo– se encuentra moribunda, pero nosotros no queremos ser sus sepultureros. La filosofía no está muerta, aunque, tal vez, sí este gravemente enferma, en tanto que ha caído en una profesionalización excesiva; la mayoría de los filósofos se limitan a comentar ideas canónicas y a realizar especulaciones académicas estériles, que no abordan ni proponen problemas nuevos. Pese a todo existen filósofos que están preparados para hacer frente a las grandes novedades de la cultura.

Ha sido Sloterdijk quien ha propiciado un cambio en el estado de ánimo de la Filosofía y en su formas de comunicación. Apoyado en una lectura muy potente de Nietzsche, este alemán crítico de la teoría social y mediática frankfurteana, denuncia el carácter nocivo de lo que denomina la “ciencia melancólica”.

Los últimos hombres serán apáticos y sin afecto natural. Ya no se llega a hablar de lo que antes era un amor a la sabiduría, realmente ya no hay ningún saber del que se pueda ser amistoso.

La filosofía no se encuentra moribunda, sino más bien se mantiene en estado virulento todavía hoy, lo cual se debe sin duda a los resultados de su capacidad para hacer amigos a través del texto. De allí que escribir libros sea una empresa telecomunicativa claramente pos-pesimista.

El hombre es un animal hiperbólico, una exageración. Hay que aprender a desear, pero no esperar demasiado. En el intertanto tenemos que vivir. La vida no se puede suspender ni postergar –el juicio sí–, ser un proyecto siempre inconcluso nos hace esclavos de nuestros sueños. Pero la elección de un futuro no debe ahogar mi presente, mi emocionalidad, mi amor al riesgo y mi libertad para equivocarme ¡Todos vivimos, en parte, de anticipaciones de nosotros mismos!.

El ser humano, como término correlativo a la técnica, es el resultado de un des-ocultamiento, que desvela su modo de salir de la naturaleza hacia la cultura técnica. Sloterdijk sostendrá que es a través de la noción de antropotécnica por la que el hombre des-oculta los caracteres latentes de su prehumanidad. Es a causa de su infradotación orgánica que el ser humano despliega su potencial técnico. No es, entonces, que el hombre haga “uso” de la técnica, sino que el hombre es, en sí mismo, un animal técnico.

La filosofía no sirve al Estado, ni a la Iglesia, que tienen otras preocupaciones. No sirve a ningún poder establecido. La filosofía sirve para hacer de la estupidez una cosa vergonzosa. La Filosofía es una empresa de desmitificación.

La filosofía alemana universitaria ha padecido, después de las últimas propuestas creadoras (Heidegger, Adorno, Bloch), una esclerosis múltiple que ha alertado sobre su defunción. Como señala Eugenio Trías: “no hubo en Alemania una explosión filosófica entre los años sesenta y ochenta comparable a la francesa (la de todos esos grandes filósofos, ya muertos, que constituyeron la cúspide de la grandeur filosófica de nuestro país vecino: Sartre, Merleau Ponty, Gaston Bachelard, Foucault, Deleuze, Derrida) y la armada italiana …”

Alemania se ahogó en un estéril academicismo que ha terminado por cercenar toda su gran vena creadora, y que hasta Adorno y Heidegger había poseído una continuidad asombrosa: de Leibniz a Nietzsche, de Kant a Husserl, de Schelling a Cassirer. Sólo se han trazado, en las últimas décadas, proyectos sincréticos, como el de Habermas, limitados a la teoría política, pero sin ese estremecimiento de emoción y razón que caracteriza a toda verdadera propuesta filosófica. Una inflación de virtuosismo académico ha asfixiado la creatividad. La sombra del nacionalsocialismo ha castrado toda una generación filosófica que ha preferido formarse en tradiciones ajenas, especialmente anglosajonas, a fecundarse en las propias.

Ahora bien, la “Filosofía italiana” post 90′ tomo la posta, luego de la deconstrucción francesa y la arqueología foucaultiana. Los cruces, hibridaciones y recuperaciones, escuelas y “armadas” en frentes diversos se interna en las diversas interpretaciones de los autores emblemáticos de la contemporaneidad: de Nietzsche a Heidegger. Virno, Agamben o Esposito, eso que se ha dado en llamar la ‘armada italiana’ y que –sin duda– lidera las discusiones de este novísimo y vigoroso género filosófico (interdisciplinario) que conocemos como Biopolítica y –que comprende desde el disciplinamiento del cuerpo, la higiene de la nación a la Historia de la sexualidad– que el presente número de Observaciones Filosóficas dedica particular atención.

Por fortuna en lugar de disolverse en el polvo, la filosofía esta de vuelta en manos de los nietos de Adorno y Heidegger. De pronto el cuerpo de la filosofía –en estado catatónico– ha mostrado un nuevo pulso, el desarrollo de una idea filosófica, bien expuesta y argumentada, que es lo que da carácter e identidad a una filosofía. Pues bien, en la mismísima Alemania, de pronto, como un magnífico desmentido a todos los presagios mortuorios, la filosofía a despertado a un nuevo vuelo renacentista donde se aborda la historia de la intervención del hombre sobre el hombre, desde las antiguas tradiciones filosóficas de Oriente y Occidente hasta internarse en las modernas tecnologías génicas. Un pensamiento que con bella retórica y agudeza fenomenológica enfrenta los problemas de su tiempo, atento y perspicaz, que dibuja una “ontología de nosotros mismos”, que incorpora a sus observaciones todo aquello con lo que el hombre convive: signos, máquinas, animales, plantas, virus, bacterias, textos, obras de arte, museos, prótesis, intervenciones quirúrgicas, fármacos; a lo que se debe sumar la crisis del humanismo, la irrupción de la cibertecnología y el surgimiento del provincialismo global.

El pensamiento referido es la filosofía expuesta en esa magnífica trilogía denominada Esferas, y cuyo autor es Peter Sloterdijk, una auténtica obra maestra de filosofía. Allí hay todo lo que la verdadera filosofía implica: admiración, asombro ante la vida; vértigo ante la existencia; emoción por el hecho mismo de ser, de existir; elaboración de una idea (la idea de esfera). Articulación de ésta. Despliegue de las categorías que le corresponden.

Lo que mejor acredita a esa idea filosófica es la ejemplar exploración de ese ámbito que suele llamarse la primera categoría, o lo matricial. Algunas páginas son memorables: ayudado, como Virgilio, por un uso libre de la ginecología, se interna en ese inferos en el que habita, con Eurídice, el ser nuestro previo al existir (y al mundo), la vida en la matriz, la vida intrauterina, con sus principales cuasi-objetos, la placenta, el cordón umbilical, los tonos de soprano de la madre que se filtran por el líquido amniótico, el nacimiento ab ovo, el vínculo dual madre-hijo, la relación entre hermanos gemelos, etcétera.

Todo ese recorrido de ginecología filosófica es, a mi modo de ver, una verdadera diadema ontológica y metafísica. En tres o cuatro páginas de ese magnífico primer tomo se concentra más energía creadora de pensamiento que en los aburridísimos e infinitos textos archi-académicos que suele producir la Alemania de la segunda posguerra. Se entiende que para la Academia Sloterdijk sea L’enfant terrible de la Filosofía alemana. La filosofía genuina, siempre provoca y genera disputas intestinas.

También lo contrario: no todos los días puede saludarse la emergencia de una filosofía. En medio de la tierra baldía de la filosofía de hoy, una filosofía que se demora demasiadas veces –y se confunde con frecuencia con sucedáneos, con formas ensayísticas sin pulso metafísico, con periodismo de ideas sin aliento ni emoción– este texto de Sloterdijk constituye una saludable excepción. Tiene además el valor adicional de producirse en Alemania. Demuestra que incluso en este país, en el que el agobio interpretativo y exegético ha terminado devorando la creatividad, también puede resplandecer el futuro de una filosofía dispuesta a ir más allá de nosotros mismos. 

Adolfo Vásquez Rocca – Doctor en Filosofía

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Autores: Peter Sloterdijk

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Proyecto de Investigación: “Sloterdijk: Ensayos de intoxicación voluntaria y constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana”. Theoria – UCM

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

REFERENCIA:
Este ‘paper’ es parte del Proyecto de Investigación 2012 “Sloterdijk; Esferas, Antropología de las comunicaciones, concierto de transferencias e historia de la fascinación de proximidad”. Desarrollado a través del Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad (CNIC) y el Grupo THEORIA – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado –UCM. –Eastern Mediterranean University – Academia.edu. Investigador Responsable: Adolfo Vásquez Rocca PHD.
Doctor en Filosofía. Profesor Asociado al Grupo Theoria – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado – UCM. Universidad Complutense de Madrid.
Eastern Mediterranean University – Academia.edu.
Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado UNAB. –Investigador Asociado y Profesor adjunto de la Escuela Matríztica de Santiago.

Título:

“Peter Sloterdijk: Experimentos con uno mismo, ensayos de intoxicación voluntaria y constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana”

Resumen – Abstract Se indaga en torno a la intoxicación voluntaria, dentro de un programa general encaminado a la experimentación con el propio cuerpo, método que encuentra sus fundamentos en la idea de la medicina romántica donde, según Sloterdijk, los efectos de las dosis en el hombre sano y el enfermo se reflejaban de manera especular. Es aquí donde se origina una ambiciosa semiótica de la medicación farmacológica, no sólo del endomorfinismo de la especulación, sino también de mecanismos endocrinos o quimioéticos.
Sloterdijk se refiere a un proceso de intoxicación voluntaria en referencia al creador de la homeopatía, Samuel Hahnemann, como inventor de una micropolítica de la subjetividad. De la misma manera que el homeópata, según Hahnemann, debe intoxicarse a sí mismo antes de poder dar consejo alguno, el teórico político debe estar dispuesto a arriesgar su identidad en la práctica.
Sloterdijk al referirse a este tipo de “experimentos con uno mismo”, no piensa en un experimento de vivisección en las propias carnes, ni tampoco en la psicosis romántica del psicoanálisis, sino que más bien hace referencia, a un fenómeno perteneciente a la historia de la medicina moderna, el movimiento homeopático, que se remonta a hace más de doscientos años y cuya eficacia se verifica en tratamientos terapéuticos -con propuestas médicas adecuadas- capaces de tratar la neurosis moderna. Se examina y discute la convicción heterodoxa de que el médico estaría obligado a intoxicarse a sí mismo con todo lo que él más tarde iba a prescribir a los enfermos. De esta reflexión procede el concepto de experimento con uno mismo: quien quiera ser médico necesita previamente ser cobaya, esto es ser su propio conejillos de Indias.
El autor valioso y útil es el que se contamina él mismo con las materias con las que trabaja, sustancias de alto contenido tóxico, este planteamiento no ha cambiado. Kafka, Musil, Broch, Burroughs todos los grandes del siglo XX, también han sido maestros del pensamiento peligroso.

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Base de Datos Investigación Peter Sloterdijk – Revista Observaciones Filosóficas:
Url. http://www.observacionesfilosoficas.net/indexpetersloterdijk.htm



Como Citar:
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Experimentos con uno mismo, ensayos de intoxicación voluntaria y constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana”, Artículo –paper– Proyecto de Investigación – CNIC – Consejo de Ciencia – THEORIA – UCM+Madrid. En Revista Observaciones Filosóficas, ISSN 0718-3712, Sección Documentos: Url: http://www.observacionesfilosoficas.net/ensayosdeintoxicacion.htm

Revista Observaciones Filosóficas – Nº 14 / 2012

 

Director: Adolfo Vásquez Rocca | Revista Observaciones Filosóficas © 2005 -  2013 DanoEX

 

Jacobo Muñoz Veiga

Dr. Adolfo Vásquez Rocca
- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “SLOTERDIJK Y EL IMAGINARIO DE LA GLOBALIZACIÓN. MUNDO SINCRÓNICO Y CONCIERTOS DE TRANSFERENCIA”, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – Universidad Complutense de Madrid, Nº 24 | Julio-Diciembre.2009 (II) pp. 301-312
<http://www.ucm.es/info/nomadas/24/avrocca2.pdf>

- PETER SLOTERDIJK Y REMI BRAGUE, SOBRE LA GLOBALIZACIÓN
Debate octobre 15th, 2012
Vídeo
<http://www.youtube.com/watch?v=uk0wJUO3Rjg>
Subtitulado español – Revista Observaciones

Etiquetas: Filosofía Contemporánea Peter Sloterdijk historia Psicoanálisis cine antipoesía Filosofía politica música Vattimo poesia Parra educacion noticias Freud Esferas electronica Dr. Adolfo Vasquez Rocca arte cultura Adolfo Vásquez Rocca

Adolfo Vásquez Rocca y Rosi López Martínez

 

Adolfo Vásquez Rocca y Rosi López Martínez

Peter Sloterdijk Por Adolfo Vásquez Rocca

 

SEMINARIO INTERNACIONAL:

PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO-TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO

DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

Peter Sloterdijk Por Adolfo Vásquez Rocca

 

- SLOTERDIJK: EL DISEÑO DE LO HUMANO Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

  Peter Sloterdijk Por Adolfo Vásquez Rocca

 
- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “EN TORNO AL DISEÑO DE LO HUMANO EN SLOTERDIJK: DE LA ONTOTECNOLOGÍA A LAS FUENTES FILOSÓFICAS DEL POSTHUMANISMO”, En LA LÁMPARA DE DIÓGENES, Revista de Filosofía, BUAP, Año 13, Números 24 y 25, Vol. 13 – enero-junio 2012 – julio-diciembre 2012, pp.

Etiquetas: Filosofía Contemporánea Peter Sloterdijk historia Psicoanálisis cine antipoesía politica Filosofía música Vattimo poesia Parra educacion noticias Freud Esferas electronica Dr. Adolfo Vasquez Rocca arte cultura Adolfo Vásquez Rocca

PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE HUMANO Y CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS POR ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

 

Peter Sloterdijk Por Adolfo Vásquez Rocca

Revista de Filosofía Contemporánea -  Revista  Observaciones Filosóficas

Revista de Filosofía Contemporánea -  Revista  Observaciones Filosóficas

- SEMINARIO INTERNACIONAL:
PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO-TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO

Etiquetas: Filosofía Contemporánea amor Peter Sloterdijk acción historia Psicoanálisis cine antipoesía politica Filosofía música Vattimo poesia Parra educacion noticias Freud Esferas electronica arte cultura Adolfo Vásquez Rocca

Adolfo Vásquez Rocca – Doctor en Filosofía

Adolfo Vásquez Rocca – Dialnet

Adolfo Vásquez Rocca

“PETER SLOTERDIJK: ENSAYOS DE INTOXICACIÓN VOLUNTARIA Y CONSTITUCIÓN PSICOINMUNITARIA DE LA NATURALEZA HUMANA”

Dr. Adolfo Vásquez Rocca.

Revista ARTEFACTO -Pensamientos sobre la Técnica- UBA

http://www.revista-artefacto.com.ar/pdf_textos/84.pdf

 

• VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “PETER SLOTERDIJK: EXPERIMENTOS CON UNO MISMO. ENSAYOS DE INTOXICACIÓN VOLUNTARIA Y CONSTITUCIÓN PSICOINMUNITARIA DE LA NATURALEZA HUMANA”, En ARTEFACTO  -Pensamientos sobre la Técnica- UBA, abril, 2013
  <http://www.revista-artefacto.com.ar/pdf_textos/84.pdf>

- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “FOUCAULT: ‘LOS ANORMALES’; UNA GENEALOGÍA DE LOS MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIAGRAFÍA DE LA LOCURA“, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, Nº 34 – 2012 (2), pp. 403 – 420
<http://pendientedemigracion.ucm.es/info/nomadas/34/adolfovrocca.pdf>

Información de indexación:

Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas

ISSN-e 1578-6730

© 2013. UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

Biblioteca Complutense | Servicio de Publicaciones

<http://dx.doi.org/10.5209/rev_NOMA.2012.v34.n2.40745>

Revista Observaciones Filosóficas

• VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “PETER SLOTERDIJK: EXPERIMENTOS CON UNO MISMO. ENSAYOS DE INTOXICACIÓN VOLUNTARIA Y CONSTITUCIÓN PSICOINMUNITARIA DE LA NATURALEZA HUMANA”,  En ARTEFACTO  -Pensamientos sobre la Técnica- UBA, abril, 2013
  <http://www.revista-artefacto.com.ar/pdf_textos/84.pdf>

Adolfo Vásquez Rocca – Dialnet Filosofía Contemporánea

 

PETER SLOTERDIJK Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

 

 

ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA

CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca

ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D

El primero de los bloques temáticos estudia la Modernidad filosófica que se inicia en el Renacimiento y se caracteriza por la afirmación de la subjetividad y la racionalidad. El segundo traza alguno de los hitos de la contemporaneidad que critica el idealismo hegeliano y enraíza la subjetividad en la historia, en la política, en la vida y en lo objetivo.

1) Historia de la filosofía Moderna

1.a. El racionalismo. Descartes

1.b. El empirismo. Hume

1.c. La filosofía de la historia en Kant

2) Historia de la filosofía contemporánea

2.a. Marx. El materialismo histórico

2.b. Nietzsche. Interpretación de la historia.

2.c. Gadamer y la conciencia de los efectos de la historia.

FILOSOFÍA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA

 

SLOTERDIJK; PSICOPOLÍTICA Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA y Lic. ORIANA VILLALOBOS PULGAR

Revista Observaciones Filosóficas

 

Adolfo Vásquez Rocca PH. D.
adolfovrocca@gmail.com

REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Nº 15 2012 – 2013 REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA Director Dr. Adolfo Vásquez Rocca

 

Publicado por Adolfo Vásquez Rocca en 22:08

REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS 2014 _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS – Nº 10 – 2010 _ Director Dr. Adolfo Vásquez Rocca

REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS – Nº 10 http://www.observacionesfilosoficas.net/ nactual.htmlRevista Observaciones Filosóficas – Nº 10 / 2010ISSN 0718-3712 REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS – Nº 10 Publicada ISSN 0718-3712 http://www.observacionesfi losoficas.net/nactual.html … Leer más

REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS – Nº 10 – 2010 _ Director Dr. Adolfo Vásquez Rocca

REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS – Nº 10 http://www.observacionesfilosoficas.net/ nactual.htmlRevista Observaciones Filosóficas – Nº 10 / 2010ISSN 0718-3712 REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS – Nº 10 Publicada ISSN 0718-3712 http://www.observacionesfi losoficas.net/nactual.html … Leer más

SEMINARIO PETER SLOTERDIJK W. BENJAMIN; FILOSOFIA ESTETICA Y ARQUITECTURA Dr. Adolfo Vasquez Rocca

Seminario Peter Sloterdijk – W. Benjamín; Filosofía, Estética y Arquitectura. Seminario Peter Sloterdijk por Adolfo Vásquez Rocca PUCV Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso.

REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS – Director Dr. Adolfo Vásquez Rocca

http://www.observacionesfilosoficas.net/nactual.html
NUEVO NÚMERO DE ‘REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS’  2013 – 2014
Publicación Indexada – REBIUN – DOAJ – Universia (CSIC) – DIALNET – (CRUE) – Centre d’Études en Rhétorique, Philosophie et Historie des IdéesRevista de Filosofía Contemporánea  ISSN 0718-3712
http://www.observacionesfilosoficas.net/
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS:http://www.atinachile.cl/content/view/7732457/NUEVO-NUMERO-DE-REVISTA-OBSERVACIONES-FILOSOFICAS-2014-FULL-INDEX-DIRECTOR-Dr-ADOLFO-VASQUEZ-ROCCA.html

Revista Observaciones Filosóficas

http://www.observacionesfilosoficas.net/nactual.html

 

Editorial

Revista Observaciones Filosóficas Nº 15

http://www.observacionesfilosoficas.net/descripcion.html#editorial13

 

Revista Observaciones Filosóficas – Nº 15 – 2012 – 2013

Nº 15 Número Actual

HOMENAJE A JACOBO MUÑOZ

Figuras del desasosiego moderno. Homenaje a un Filósofo invicto: Jacobo Muñoz Veiga

 

 

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Autores: Peter Sloterdijk

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Proyecto de Investigación: “Sloterdijk: Ensayos de intoxicación voluntaria y constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana”. Theoria – UCM

Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid

REFERENCIA:
Este ‘paper’ es parte del Proyecto de Investigación 2012 “Sloterdijk; Esferas, Antropología de las comunicaciones, concierto de transferencias e historia de la fascinación de proximidad”. Desarrollado a través del Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad (CNIC) y el Grupo THEORIA – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado –UCM. –Eastern Mediterranean University – Academia.edu. Investigador Responsable: Adolfo Vásquez Rocca PHD.
Doctor en Filosofía. Profesor Asociado al Grupo Theoria – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado – UCM. Universidad Complutense de Madrid.
Eastern Mediterranean University – Academia.edu.
Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado UNAB. –Investigador Asociado y Profesor adjunto de la Escuela Matríztica de Santiago.

Título:

“Peter Sloterdijk: Experimentos con uno mismo, ensayos de intoxicación voluntaria y constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana”

Resumen – Abstract Se indaga en torno a la intoxicación voluntaria, dentro de un programa general encaminado a la experimentación con el propio cuerpo, método que encuentra sus fundamentos en la idea de la medicina romántica donde, según Sloterdijk, los efectos de las dosis en el hombre sano y el enfermo se reflejaban de manera especular. Es aquí donde se origina una ambiciosa semiótica de la medicación farmacológica, no sólo del endomorfinismo de la especulación, sino también de mecanismos endocrinos o quimioéticos.
Sloterdijk se refiere a un proceso de intoxicación voluntaria en referencia al creador de la homeopatía, Samuel Hahnemann, como inventor de una micropolítica de la subjetividad. De la misma manera que el homeópata, según Hahnemann, debe intoxicarse a sí mismo antes de poder dar consejo alguno, el teórico político debe estar dispuesto a arriesgar su identidad en la práctica.
Sloterdijk al referirse a este tipo de “experimentos con uno mismo”, no piensa en un experimento de vivisección en las propias carnes, ni tampoco en la psicosis romántica del psicoanálisis, sino que más bien hace referencia, a un fenómeno perteneciente a la historia de la medicina moderna, el movimiento homeopático, que se remonta a hace más de doscientos años y cuya eficacia se verifica en tratamientos terapéuticos -con propuestas médicas adecuadas- capaces de tratar la neurosis moderna. Se examina y discute la convicción heterodoxa de que el médico estaría obligado a intoxicarse a sí mismo con todo lo que él más tarde iba a prescribir a los enfermos. De esta reflexión procede el concepto de experimento con uno mismo: quien quiera ser médico necesita previamente ser cobaya, esto es ser su propio conejillos de Indias.
El autor valioso y útil es el que se contamina él mismo con las materias con las que trabaja, sustancias de alto contenido tóxico, este planteamiento no ha cambiado. Kafka, Musil, Broch, Burroughs todos los grandes del siglo XX, también han sido maestros del pensamiento peligroso.

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Base de Datos Investigación Peter Sloterdijk – Revista Observaciones Filosóficas:
Url. http://www.observacionesfilosoficas.net/indexpetersloterdijk.htm



Como Citar:
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Experimentos con uno mismo, ensayos de intoxicación voluntaria y constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana”, Artículo –paper– Proyecto de Investigación – CNIC – Consejo de Ciencia – THEORIA – UCM+Madrid. En Revista Observaciones Filosóficas, ISSN 0718-3712, Sección Documentos: Url: http://www.observacionesfilosoficas.net/ensayosdeintoxicacion.htm

Revista Observaciones Filosóficas – Nº 14 / 2012

 

Director: Adolfo Vásquez Rocca | Revista Observaciones Filosóficas © 2005 -  2013 DanoEX

 

Jacobo Muñoz Veiga

Dr. Adolfo Vásquez Rocca
- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “SLOTERDIJK Y EL IMAGINARIO DE LA GLOBALIZACIÓN. MUNDO SINCRÓNICO Y CONCIERTOS DE TRANSFERENCIA”, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – Universidad Complutense de Madrid, Nº 24 | Julio-Diciembre.2009 (II) pp. 301-312
<http://www.ucm.es/info/nomadas/24/avrocca2.pdf>

 

- PETER SLOTERDIJK Y REMI BRAGUE, SOBRE LA GLOBALIZACIÓN
Debate octobre 15th, 2012
Vídeo
<http://www.youtube.com/watch?v=uk0wJUO3Rjg>
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Adolfo Vásquez Rocca y Rosi López Martínez

 

Adolfo Vásquez Rocca y Rosi López Martínez

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PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO-TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO

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- SLOTERDIJK: EL DISEÑO DE LO HUMANO Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE HUMANO Y CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS POR ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

 

 Sloterdijk Por Adolfo Vásquez Rocca

 

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- SLOTERDIJK: EL DISEÑO DE LO HUMANO Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

  Peter Sloterdijk Por Adolfo Vásquez Rocca

 
- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “EN TORNO AL DISEÑO DE LO HUMANO EN SLOTERDIJK: DE LA ONTOTECNOLOGÍA A LAS FUENTES FILOSÓFICAS DEL POSTHUMANISMO”, En LA LÁMPARA DE DIÓGENES, Revista de Filosofía, BUAP, Año 13, Números 24 y 25, Vol. 13 – enero-junio 2012 – julio-diciembre 2012, pp. 127 – 140
<http://www.ldiogenes.buap.mx/revistas/24/127.pdf>

 

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“PETER SLOTERDIJK: ENSAYOS DE INTOXICACIÓN VOLUNTARIA Y CONSTITUCIÓN PSICOINMUNITARIA DE LA NATURALEZA HUMANA”

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Revista ARTEFACTO -Pensamientos sobre la Técnica- UBA

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• VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “PETER SLOTERDIJK: EXPERIMENTOS CON UNO MISMO. ENSAYOS DE INTOXICACIÓN VOLUNTARIA Y CONSTITUCIÓN PSICOINMUNITARIA DE LA NATURALEZA HUMANA”, En ARTEFACTO  -Pensamientos sobre la Técnica- UBA, abril, 2013
  <http://www.revista-artefacto.com.ar/pdf_textos/84.pdf>

- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “FOUCAULT: ‘LOS ANORMALES’; UNA GENEALOGÍA DE LOS MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIAGRAFÍA DE LA LOCURA“, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, Nº 34 – 2012 (2), pp. 403 – 420
<http://pendientedemigracion.ucm.es/info/nomadas/34/adolfovrocca.pdf>

Información de indexación:

Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas

ISSN-e 1578-6730

© 2013. UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

Biblioteca Complutense | Servicio de Publicaciones

<http://dx.doi.org/10.5209/rev_NOMA.2012.v34.n2.40745>

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• VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “PETER SLOTERDIJK: EXPERIMENTOS CON UNO MISMO. ENSAYOS DE INTOXICACIÓN VOLUNTARIA Y CONSTITUCIÓN PSICOINMUNITARIA DE LA NATURALEZA HUMANA”,  En ARTEFACTO  -Pensamientos sobre la Técnica- UBA, abril, 2013
  <http://www.revista-artefacto.com.ar/pdf_textos/84.pdf>

Adolfo Vásquez Rocca – Dialnet Filosofía Contemporánea

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PETER SLOTERDIJK Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

 

 

ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA

CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca

ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D

El primero de los bloques temáticos estudia la Modernidad filosófica que se inicia en el Renacimiento y se caracteriza por la afirmación de la subjetividad y la racionalidad. El segundo traza alguno de los hitos de la contemporaneidad que critica el idealismo hegeliano y enraíza la subjetividad en la historia, en la política, en la vida y en lo objetivo.

1) Historia de la filosofía Moderna

1.a. El racionalismo. Descartes

1.b. El empirismo. Hume

1.c. La filosofía de la historia en Kant

2) Historia de la filosofía contemporánea

2.a. Marx. El materialismo histórico

2.b. Nietzsche. Interpretación de la historia.

2.c. Gadamer y la conciencia de los efectos de la historia.

FILOSOFÍA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA

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SLOTERDIJK; PSICOPOLÍTICA Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA y Lic. ORIANA VILLALOBOS PULGAR

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Revista Observaciones Filosóficas

 

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Filosofía Contemporánea

Filosofía contemporánea

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Filosofía contemporánea

La filosofía contemporánea es aquella filosofía que se desarrolla en el período actual de la historia de la filosofía occidental, es decir, que corresponde a la Edad Contemporánea (siglos XIX, XX y lo que va del XXI). Por extensión, se llama también con este nombre a la filosofía producida por filósofos que aún están vivos. No debe ser confundida con la filosofía moderna, que inició en el Renacimiento y culminó con el fin de la Ilustración (aunque algunos ubican su conclusión en el siglo XIX o hasta entrado el siglo XX). La filosofía contemporánea supone una ruptura conceptual con la filosofía moderna, derivada de la crisis de los valores y las premisas del pensamiento ilustrado. El resultado fue un amplio abanico de corrientes filosóficas, muchas de las cuáles nacieron en franco antagonismo unas con otras y posteriormente fueron conjugadas en nuevas corrientes que asimilaron dicho antagonismo o que trataron de conciliar diferencias. Son corrientes contemporáneas: el vitalismo, el marxismo, el positivismo, el neopositivismo, el existencialismo, el estructuralismo, el posestructuralismo, el posmodernismo, la filosofía analítica entre otras.

Índice

• 1 Filósofos
  • 1.1 Filosofía analítica
  • 1.2 Filosofía continental
  • 1.3 Filosofía ibero-americana
• 2 Véase también

Filósofos

Filosofía analítica

Gottlob Frege Bertrand Russell George Edward Moore Ludwig Wittgenstein Rudolf Carnap Karl Popper Gilbert Ryle Alfred Tarski Frank Ramsey Carl Hempel

Nelson Goodman Willard Van Orman Quine Alfred Jules Ayer J. L. Austin Paul Grice Georg Henrik von Wright Donald Davidson Elizabeth Anscombe Peter Frederick Strawson John Rawls

Thomas Kuhn Michael Dummett Hilary Putnam Noam Chomsky Richard Rorty John Searle Jerry Fodor Saul Kripke David Lewis

Filosofía continental

Artículo principal: Filosofía continental

Max Scheler Karl Jaspers Martin Heidegger Alexandre Kojève Jean Paul Sartre

Simone de Beauvoir Maurice Merleau-Ponty Max Horkheimer Theodor Adorno Jürgen Habermas Paul Ricoeur Hannah Arendt

Jacques Lacan Michel Foucault Jacques Derrida Gilles Deleuze Jean-François Lyotard

Filosofía ibero-americana

Coriolano Alberini Adolfo Vasquez Rocca Sergio Bagú Mario Augusto Bunge Vicente Fatone Risieri Frondizi José Ingenieros Alejandro Korn Felipe Martínez Marzoa José Luis Pardo Arturo Andrés Roig Alberto Rougès Miguel Ángel Virasoro Miguel Reale Humberto Giannini Jorge Millas

Enrique Molina Garmendia Félix Schwartzmann Víctor Andrés Belaúnde Jorge Mañach Enrique José Varona Pedro Henríquez Ureña Antonio Caso Eduardo Nicol Samuel Ramos Luis Recaséns Siches José Vasconcelos Calderón Luis Villoro Leopoldo Zea José Ferrater Mora José Gaos

Manuel García Morente Francisco Giner de los Ríos Pedro Laín Entralgo Ramiro de Maeztu José Ortega y Gasset George Santayana María Zambrano Juan Zaragüeta Xavier Zubiri Francisco Romero Elí de Gortari Adolfo Sánchez Vázquez Arturo Ardao Carlos Vaz Ferreira Gustavo Bueno José Pablo Feinmann Adolfo Vasquez Rocca

Véase también

Filosofía Contemporánea

Filosofía contemporánea

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• Filosofía analítica
• Filosofía continental
• Fenomenología
• Postmodernidad
• Existencialismo

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Filosofía Contemporánea

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FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA

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DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA DIRECTOR REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS

 

 

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• Filosofía contemporánea

 

REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS 2014 _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

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Etiquetas: Vattimo Freud PSICOLOGÍA Adolfo Vásquez Rocca Estética Art Revista de Filosofía Psicoanálisis Peter Sloterdijk cultura Revista de Filosofía Contemporánea Filosofía Revista Observaciones Filosóficas Esferas arte Bauman Modernidad Líquida

REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

NUEVO NÚMERO DE ‘REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS’

Adolfo Vásquez Rocca PH. D.
adolfovrocca@gmail.com

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FILOSOFÍA Y ARTE CONTEMPORÁNEO

• Revista Observaciones Filosóficas

Adolfo Vásquez Rocca 

 

Revista de Filosofía Contemporánea -  Revista  Observaciones Filosóficas

REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

Adolfo Vásquez Rocca

REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Nº 17 _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA 2014. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

Revista de Filosofía Contemporánea -  Revista  Observaciones Filosóficas

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NUEVO NÚMERO DE REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS 2014 FULL INDEX DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Filosofía Contemporánea LANZAMIENTO DE Nº 16 Y Nº 17


REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS
Adolfo Vásquez Rocca PH. D.
adolfovrocca@gmail.com

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  PUBLICACIÓN NUEVO NÚMERO REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA _ REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS 2014

  
  

  REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS  _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA

  REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

  Adolfo Vásquez Rocca PH. D.
  adolfovrocca@gmail.com
  

Etiquetas: : Freud letras Adolfo Vásquez Rocca Doctor en Filosofía Adolfo Vásquez Rocca Blog Adolfo Vásquez Rocca Revista de Filosofia, Adolfo Vásquez Rocca, Adolfo Vásquez Rocca Biografía, Adolfo Vásquez Rocca Doctor en Filosofía, arte Bauman Modernidad Líquida Educación Psicología Filososofía moderna, Esferas, Filosofía, Filosofía Contemporánea, Freud, Peter Sloterdijk, Psicoanálisis, PSICOLOGÍA, Revista de Filosofía, Revista de Filosofía Contemporánea, Revista Observaciones Filosoficas
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NIETZSCHE DE LA VOLUNTAD DE FICCIÓN A LA VOLUNTAD DE PODER: APROXIMACIÓN ESTÉTICO-EPISTEMOLÓGICA A LA CONCEPCIÓN BIOLÓGICA DE LO LITERARIO

mayo 12, 2014

Adolfo Vasquez Rocca:

“NIETZSCHE: DE LA VOLUNTAD DE FICCIÓN A LA VOLUNTAD DE PODER; APROXIMACIÓN ESTÉTICO – EPISTEMOLÓGICA A LA CONCEPCIÓN BIOLÓGICA DE LO LITERARIO” – Adolfo Vásquez Rocca

Originalmente publicado en Rosebud - Critica, scrittura, giornalismo online:

de DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA.

Note:

El presente Artículo: “NIETZSCHE: DE LA VOLUNTAD DE FICCIÓN A LA VOLUNTAD DE PODER; APROXIMACIÓN ESTÉTICO – EPISTEMOLÓGICA A LA CONCEPCIÓN BIOLÓGICA DE LO LITERARIO” – Adolfo Vásquez Rocca, 2013, forma parte del Proyecto de Investigación: “Sloterdijk y Nietzsche: De las Antropotécnicas a la Genealogía de la moral” desarrollado con el apoyo del Consejo Nacional de Investigación y Competitividad (CNIC). – Parte del mismo se nutre de los Coloquios y diálogos sostenidos con el Dr. Humberto Maturana en el marco del “Proyecto investigación-acción – Filosofía Espontánea”, y del Magíster en Biología Cultural, dictado por la Escuela Matríztica de Santiago y la Universidad Mayor, UA. Investigador Responsable: Dr. Adolfo Vásquez Rocca

Introducción

Se reflexiona sobre las bases del perspectivismo de Nietzsche, así como uno de sus supuestos fundamentales: el carácter ficcional de la realidad. De igual forma se profundizará en la concepción antropológica según la…

Ver original 9.819 palabras más

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FOUCAULT; ‘LOS ANORMALES’, UNA GENEALOGÍA DE LO MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIOGRAFÍA DE LA LOCURA. Dr. Adolfo Vásquez Rocca

mayo 10, 2014

Adolfo Vasquez Rocca:

ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA D. Phil and commented:
FOUCAULT; ‘LOS ANORMALES’, UNA GENEALOGÍA DE LO MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIOGRAFÍA DE LA LOCURA.
Dr. Adolfo Vásquez Rocca
http://rinabrundu.com/2014/05/10/foucault-los-anormales-una-genealogia-de-lo-monstruoso-apuntes-para-una-historiografia-de-la-locura/

Originalmente publicado en ADOLFO VASQUEZ ROCCA:

FOUCAULT; ‘LOS ANORMALES’, UNA GENEALOGÍA DE LO MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIOGRAFÍA DE LA LOCURA. Dr. Adolfo Vásquez Rocca
ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA D. Phil
FOUCAULT; ‘LOS ANORMALES’, UNA GENEALOGÍA DE LO MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIOGRAFÍA DE LA LOCURA.
Dr. Adolfo Vásquez Rocca
http://rinabrundu.com/2014/05/10/foucault-los-anormales-una-genealogia-de-lo-monstruoso-apuntes-para-una-historiografia-de-la-locura/

Michel FOUCAULT: Los Anormales Por Adolfo Vásquez Rocca D.Phil
FOUCAULT

   – FOUCAULT, Michel, La arqueología del saber, Ed. Siglo XXI

   – FOUCAULT, Michel, Tecnologías del yo, Ed. Paidós

- FOUCAULT, Michel, Los Anormales, Texto del Informe del curso de 1974-1975 dictado por Michel Foucault en el College de France, Ed. Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 2006.

   – FOUCAULT, Michel, Entre filosofía y literatura, Ed. Paidós

   – FOUCAULT, Michel, Estrategias de poder, Ed. Paidós

   – FOUCAULT, Michel, Estética, Ética y Hermenéutica, Ed. Paidós.

- FOUCAULT, Michel y DELEUZE, Gilles, Theatrum Philosophicum & Repetición y diferencia

Ver original 2.037 palabras más

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FOUCAULT; ‘LOS ANORMALES’, UNA GENEALOGÍA DE LO MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIOGRAFÍA DE LA LOCURA.

mayo 10, 2014

Adolfo Vasquez Rocca:

FOUCAULT; ‘LOS ANORMALES’, UNA GENEALOGÍA DE LO MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIOGRAFÍA DE LA LOCURA.
Dr. Adolfo Vásquez Rocca
http://rinabrundu.com/2014/05/10/foucault-los-anormales-una-genealogia-de-lo-monstruoso-apuntes-para-una-historiografia-de-la-locura/

Originalmente publicado en Rosebud - Critica, scrittura, giornalismo online:

de Dr. Adolfo Vásquez Rocca.

 

INTRODUCCIÓN:

El presente artículo busca dar cuenta del concepto de anormal desarrollado por Foucault y sus alcances médicos, jurídicos y políticos. Dictado en el Collège de France entre enero y marzo de 1975, el curso sobre LosAnormales prolonga los análisis que Michel Foucault consagró desde 1970 a la cuestión del saber y el poder; poder disciplinario, poder de normalización, biopoder. A partir de múltiples fuentes teológicas, jurídicas y médicas, Foucault enfoca el problema de esos individuos ‘peligrosos’ a quienes, en el siglo XIX, se denomina ‘anormales’. Define sus tres figuras principales – los monstruos, que hacen referencia a las leyes de la naturaleza y las normas de la sociedad, los incorregibles, de quienes se encargan los nuevos dispositivos de domesticación del cuerpo, y los onanistas, que dan pábulo, desde el siglo XVIII, a una campaña orientada al disciplinamiento de la familia moderna.

Ver original 9.102 palabras más

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CURSO DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA E HISTORIA DE LOS SISTEMAS DE PENSAMIENTO Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

abril 23, 2014

Adolfo Vasquez Rocca:

CURSO DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA E HISTORIA DE LOS SISTEMAS DE PENSAMIENTO Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

Originalmente publicado en ADOLFO VASQUEZ ROCCA:

Psicologia y Producción Cultural __ Dr. Adolfo Vásquez Rocca_ Escuela de Psicología
Dr. Adolfo Vásquez Rocca

CURSO DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA E HISTORIA DE LOS SISTEMAS DE PENSAMIENTO Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

Adolfo Vasquez Rocca Filosofía Contemporánea

 

    

PROGRAMA CURSO DE FILOSOFÍA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA Por Adolfo Vásquez Rocca _ PHILOSOPHER’S INDEX

 

 

Adolfo Vasquez Rocca Filosofía Contemporánea

 

PROGRAMA CURSO DE FILOSOFÍA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA Por Adolfo Vásquez Rocca _ PHILOSOPHER’S INDEX

Adolfo Vasquez Rocca PHD. Filosofía | Universidad Complutense

PANORAMA DE LA FILOSOFÍA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA Por Adolfo Vásquez Rocca _ PHILOSOPHER’S INDEX

 

• VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “NIETZSCHE: DE LA VOLUNTAD DE FICCIÓN AL PATHOS DE LA VERDAD; APROXIMACIÓN ESTÉTICO‐EPISTEMOLÓGICA A LA CONCEPCIÓN BIOLÓGICA DE LO LITERARIO”, En EIKASIA, Oviedo, REVISTA DE LA SOCIEDAD ASTURIANA de Filosofía SAF– ISSN 1885-5679, Nº 46 – Noviembre – Diciembre 2012, pp. 33 – 44.
  http://www.revistadefilosofia.com/46-02.pdf
  Dr. Adolfo Vásquez…

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SLOTERDIJK; EL FILOSOFO COMO TERAPEUTA DE LA VIDA CERCADA POR ADOLFO VASQUEZ ROCCA

abril 23, 2014

Adolfo Vasquez Rocca:

SLOTERDIJK; EL FILOSOFO COMO TERAPEUTA DE LA VIDA CERCADA Dr. ADOLFO VASQUEZ ROCCA
__________________________
« NUEVA CARNE, CUERPO SIN ÓRGANOS Y ESCATOLOGÍA DE LA ENFERMEDAD EN JEAN-LUC NANCY Por Adolfo Vásquez Rocca
“DR. ADOLFO VASQUEZ ROCCA” PUBLICACIONES FILOSOFIA Y ESTETICA 2007 – 2008 – ADOLFO VASQUEZ ROCCA PH. D. »

Originalmente publicado en "DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA":

Peter Sloterdijk por Adolfo Vásquez Rocca

Ver Artículo Completo:

VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Espacio tanatológico, duelo esférico y disposición melancólica” En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas ISSN 1578-6730 – Universidad Complutense de Madrid, | Nº 17 | Enero-Junio 2008 -1º | En Prensa http://www.ucm.es/info/nomadas/17/avrocca_sloterdijk2.pdf

SLOTERDIJK; ESPACIO TANATOLÓGICO, DUELO ESFÉRICO Y DISPOSICIÓN MELANCÓLICA.

VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, Revista La Lámpara de Diógenes, BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE PUEBLA, México

La lámpara de Diógenes, revista de filosofía, números 14 y 15, 2007; pp. 179—188

SLOTERDIJK, Peter, ESFERAS II Capítulo 4. Ediciones Siruela, Madrid. Selección de Textos, Notas y Comentarios Dr. Adolfo Vásquez Rocca

Resumen:

Se fundamenta la tesis de Sloterdijk según la cual el ser humano es el animal que ha de esperar y sobrevivir a las separaciones de sus próximos, se muestra luego como el verdadero trabajo del duelo, considerado desde el punto de…

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ADOLFO VASQUEZ ROCCA D.Phil. FACULTAD DE DISEÑO Y ARQUITECTURA: PROGRAMA DE ESTÉTICA, CURSO DE TEORÍA DEL ARTE

abril 17, 2014

Adolfo Vasquez Rocca:

ADOLFO VASQUEZ ROCCA D.Phil. FACULTAD DE DISEÑO Y ARQUITECTURA: PROGRAMA DE ESTÉTICA, CURSO DE TEORÍA DEL ARTE

Originalmente publicado en ADOLFO VASQUEZ ROCCA:

 

 

 

 

 

 

 

Adolfo Vásquez Rocca D.Phil Facultad de Arquitectura y Diseño

 

 

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y

DISEÑO

 

CURSO DE ESTÉTICA Y TEORÍA DEL

ARTE

 

DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

 DISEÑO FAAD ARQUITECTURA  ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D.

 

 

 

 

 

Marcel Duchamp By Adolfo Vásquez Rocca Doctor en Filosofía

 

Vásquez Rocca, Adolfo, “Arte Conceptual y Posconceptual. La idea como arte: Duchamp, Beuys, Cage y Fluxus“, En Revista Almiar, MARGEN CERO, Revista bimestral – III Época Nº 69 / mayo-junio 2013, Madrid. 1ª Parte:  http://www.margencero.com/almiar/arte-conceptual-duchamp-beuys-vasquez-rocca/

Vásquez Rocca, Adolfo, “Arte Conceptual y Posconceptual. La idea como arte: Duchamp, Beuys, Cage y Fluxus“, En Revista Almiar, MARGEN CERO, Revista bimestral – III Época Nº 69 / mayo-junio 2013, Madrid. 2ª Parte:   http://www.margencero.com/almiar/arte-conceptual-postconceptual-duchamp-beuys-fluxus-cage/

 

 

 

 

 

 

ADOLFO VASQUEZ ROCCA D.Phil. FACULTAD DE  DISEÑO Y ARQUITECTURA

 

 

PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

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FILOSOFIA – LA POSMODERNIDAD: NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS

abril 15, 2014

Adolfo Vasquez Rocca:

FILOSOFIA – LA POSMODERNIDAD: NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS
Dr. Adolfo Vasquez Rocca

Originalmente publicado en Rosebud - Critica, scrittura, giornalismo online:

de Dr. Adolfo Vasquez Rocca ( Universidad Católica de Valparaíso – Universidad Complutense de Madrid).

1.- De la destotalización del mundo a la obsesión epistemológica por los fragmentos.

Lo que se denomina “posmodernidad” aparece como una conjunción ecléctica de teorías. Esa amalgama va desde algunos planteamientos nietzscheanos e instintivistas hasta conceptos tomados del Pragmatismo anglosajón hasta pasar por retazos terminológicos heideggerianos, nietszcheanos y existencialistas. Se trata, pues, de un tipo de pensamiento en el que caben temáticas dispersas y, a menudo, conjuntadas sin un hilo teórico claro.

La posmodernidad no es una época que se halle después de la modernidad como etapa de la historia. El “post” de la posmodernidad, a juicio de Gianni Vattimo[1], es “espacial” antes que “temporal”. Esto quiere decir que estamos sobre la modernidad. La Posmodernidad no es un tiempo concreto ni de la historia ni del pensamiento, sino que es una condición humana determinada, como…

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PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA

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